对古代交战非常感兴趣的朋友们，带来详细的文章供大家参考。为什么使臣们在古代两国交战时有“免死金牌”？
我想你一定听过这句话。作为古代唯一能代表国家与国家交流的渠道之一，它的重要性不言而喻。古代战争对使臣的看法和态度是什么？
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根据日内瓦公约，世界各国不得虐待俘虏，不得射杀医务兵、老人、儿童等无抵抗力人员，也不得伤害谈判人员（即两国使臣）。不仅在古代，而且在今天的战争中，两国之间的战略也得到了保持。在古代，没有日内瓦公约，但为什么人们仍然重视不切割呢？
这些应该从春秋战国时期开始。春秋战国时期是中国历史上的一个大分裂时期。当时，世界一片混乱，战争不断。每个人都提倡侠义精神。这段时间也发生了两国战争的官方宣言。
楚庄王曾派沈舟出使齐国，但出使齐国，必须经过宋国，但沈舟与宋昭公有仇，经过宋国简直就是九死一生，沈舟非常害怕，楚庄王说：你去吧，如果发生了什么事，我会为你报仇。
然而，宋国有一个人物叫华元。他说:楚国使者连我们这边的招呼都不打，这就是不把我们放在眼里！不杀他，国威怎么办？
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宋昭公认为这是合理的，所以他杀了申舟。这对楚庄王来说是一件非常丢脸的事情，所以他立即出兵报仇，直接包围了宋国的首都。宋国灭亡时，华元作为使者前往楚军进行谈判。他明确表示，宋国即将灭亡，死亡国家只在前线，如果楚国愿意与宋国签订停战协议，他可以得到很多补偿，但如果楚国想占领宋国，或者让宋国签署城下之盟，宋国宁愿亡国也不愿与楚国作战。
听了这话，楚国表示退军30里与宋国谈判，两国停战。
而华元则以人质居住在楚国，这是两军交战不斩的最早出处。
在战争的白热阶段，使者往往可以发挥决定性的作用，使者是双方沟通的媒介，负责传达自己的意思，如果甚至使者不能原谅，这表明双方没有和解的可能性，这种情况在历史上非常罕见，对于弱者，可能会带来玉，而不是瓷砖。
虽然历史上有不杀来使的规矩，但也有斩使示威的，但这种情况一般都是抱着大义凛然，同归于尽的想法。
自古以来，不斩来使，似乎就成了国与国之间的俗成关系。
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大使代表国家，也就是今天的外交官，他代表了整个国家的尊严，整个国家的外表，他们是军队交流信息的桥梁，杀死等于切断联系和沟通，古人也更注重江湖规则，杀死使者，只能表现出自己的态度，另一支军队可以出兵，提高士气。
最后一点是礼仪。杀人不适合礼仪。中国是礼仪之邦。杀人只会被冠以蛮夷不化的表现，不会被世俗观念所容纳。回顾中国战争史，尤其是战争时期，古代使臣的地位相当高。他们通过智慧在诸侯、国家和地区之间徘徊，表现出自己存在的意义。一些优秀的史臣弹指可以影响一场战争的方向和两国之间的关系。
古代两国交战不斩使 这个规则是怎么来的？