我还不明白:古代通缉令的读者，下面给大家详细介绍一下，然后往下看~古代通缉令那么抽象，为什么总能抓住犯人？
《唐伯虎点秋香》中有这样一个场景，唐伯虎在爱秋香的时候画了一幅秋香的画像，准备向秋香表白。然而，被当时暗恋石榴姐的武状元误解，认为他隐藏了石榴姐的画像，使得武状元带领一大群家仆与唐伯虎对峙。
在对抗的过程中，吴状元在众目睽睽之下，拿出唐伯虎隐藏的“石榴姐姐”的画像，直言唐伯虎居然把他优雅、婀娜、美丽的石榴姐姐画成了这种美德，从怀里拿出了他画的石榴姐姐的画像，让大家欣赏。
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在场的人都很震惊，唐伯虎甚至直言不讳地说:“真的是强中有强中手，一山一山高，弟弟愿意拜下风。”伴随着呕吐。
武状元拿出画像，自信地说：没有天赋就不要画画，然后直接撕下唐伯虎的画。
武状元认为秋香的画像是十六届的画像。这么大的“乌龙”不禁让人发笑。但话说回来，古代人用画像找人真的靠谱吗？
古代“身份证”
很久以前，“身份证”并不是每个人都能拥有的。最早的“身份证”被用来证明官员的身份，这被称为“符号”。据说姜子牙在春秋战国时期被广泛使用。
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众所周知，虎符是春秋战国时期，君主和将军各持一半。在验证过程中，如果他们能在一起，就可以证明这是“合适”一词的由来。
同时，造假虎符也很难，除此之外还有鱼符、龟符等。
宋明清时期，发展成腰牌和牙牌，生产的材料也分为几种。清朝时，验证身份的方法比以前更详细。输入腰牌上的姓名、年龄及相关职位，腰牌上有持有人的面部特征，以证明其地位较高。
商鞅变法时期，也发明了“身份证”，也叫“照身贴”，更适合最早的身份证，但只在秦国实施。上面是打磨光滑的竹板，上面刻着大家的头像、籍贯等相关信息，由政府发放。
如果你外出住宿或进入其他地区，没有“照身贴”是不可能的。这些身份证明在古代非常重要，不能丢失。虽然没有照片，但不允许转借。
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在明代，有明确的规定，借款人和被借款人犯同样的罪。如果你伪造“身份证”，你将被法律追究责任。虽然不像现在可以输入指纹，但古人有更多的方法，即材料的划分。
也有了这些身份识别证明，逃犯无法在任何地方安定下来，想做什么都很难。
一旦发现，便“连坐”
在儒家思想的影响下，大多数人在犯罪后都是乖乖认罪的，少数人是逃跑的，很大程度上是因为他们不敢逃跑。
古代的法律非常严格，基本上遵循秦朝制度的法律。在此基础上，提出了连坐制度。连坐制度是为了让人们相互监督和检查。一旦其中一人有罪，其他人就不好了。
而这一制度，为了方便人民之间的相互监督和约束，政府将附近的人分为十户为一，五户为一伍，这就是什伍制度。
当时，古代社会最基层的组织单位，根据什伍制度，一旦一个人犯罪，其他人必须报告。如果没有报告，那么每个人都将获得相应的指控。
在这样的监督下，一般只要发现周围有人犯罪，就会被别人举报。在这种情况下，后来的法律中有一种刑法，我们称之为灭九族，九族就是九代人。
在古代，人均年龄不到50岁，更不用说古代的医疗水平和卫生条件都不如我们。现在，九代人很难在一起。除了坐着灭亡，像一些皇帝一样，一旦发现严重的罪行，就会有一个全门抄袭。
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这也是一个人的犯罪，全家同等问责的刑罚，也就是一荣俱荣，一损俱损。也就是说，在如此严厉的惩罚下，只要普通囚犯有良心，他们中的大多数人就不会逃跑，而是顺从地认罪。
在高额奖励下，必须有勇夫
俗话说，人为财死，鸟为食死。其实古代通缉犯的画像很简单，只介绍了犯人的特点、姓名、性别、年龄等基本信息，其中也描述了他们的身高和长相。
有一些比较特征表明，大多数都能抓住，高奖励也会吸引人们的垂涎，只要发现囚犯的痕迹，一旦证明是真的，就会给予奖励，所以在古代，这样的钱方式会让人们兴奋。
只关注你周围的人。毕竟，有很多人和强大的力量。如果这么多人关注他们，并在线索中报告他们，他们将永远成功，这也为政府办案和抓人提供了极大的便利。
同时，在古代高赏金下，出现了一些特殊的职业。一些到处云游的人生来就是为了解决生计问题，一些镖局做这种副业，通过逮捕这些犯罪嫌疑人来获得高赏金。
前两项法律非常严格，直接导致逃犯需要各种身份证明才能逃避公众的眼睛。即使他们来到一个新的地方，他们在生活中也会遇到很大的困难。
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古人的交通方式没有现在那么方便，旅行也不是很自由。如果一个人想出去，他需要旅行文件来证明。就像逃犯去其他地方一样，他们只能去一些荒芜的地方。
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与现在的村庄不同，古村落基本上几个月或多年都没有陌生人，更不用说联系了，所以一旦外人出现，他们负责的亭长就会第一次知道。如果逃犯面对亭长的询问，一些信息或文件可能会被怀疑。
因此，在这种情况下，逃犯很难找到一个藏身之处。
官府可以用这样一幅抽象的通缉犯画像来锁定犯人进行逮捕。
俗话说“天网恢恢，疏而不漏”。
古代通缉令画像和真人一点都不像 为什么政府最终总能抓住人？