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一、宋代宗室婚姻管理
1、宗室嫁女
由于宋初公主地位的特殊性，其婚礼很难严格完成六礼程序。选择尚驹马的旨意出于朝廷，不是行采之礼之，公主封爵时自行诞生，“不等问名而卜之。“得配公主的男人可以得到皇帝的奖励，丈夫的家人很难做出任命的礼物。请期也是朝廷的选择日，而不是丈夫的选择。纳采、问名、纳吉、纳成、请期五个程序本应在婚姻双方互动的情况下完成，但由于公主的皇室身份，无法按俗制完成。仁宗时期制定了新的礼仪制度，将前五礼与原公主婚礼相结合。徽宗时期的《五礼新议》详细规定了公主的下降仪制，后人都是从后代开始的。宋代礼法，上承古礼，后集汉唐。
从唐代婚礼到皇室，下抵普通姓氏依例完成六礼。唐末五代战争，政权变迁，局势动荡，统治者没有时间建设礼乐，民间六礼逐渐废除。宋朝成立以来，统治者在宗室婚姻制度上力求复古，六礼在皇室婚礼中恢复，衍生出更多的程序。在嘉佑之前，选尚公主的人大多是皇帝亲自选择的，不需要采纳；公主册封，名字公诸于朝，使得丈夫家无法问名，婚前五礼难以实施。仁宗认为这种方法不合适，所以他命令丈夫的家人在公主结婚前必须有五份礼物，六份礼物可以重建。即使在皇族婚礼上，无论是附马还是王子，都要遵循周制行鹅行采的仪式。徽宗时期，制作了《五礼新仪》，使士妃婚礼“并询问
名叫纳采，请期纳成。”简化六礼为纳采、纳吉、纳成、亲欢四礼，希望将六礼从皇室普及到普通民族，但效果并不理想。由此可见，优雅复古，六礼的皇家婚礼并没有起到应有的示范作用。
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2、宋代宗室婚姻政策的变化
北宋成立后，为了避免五代王朝短命的命运，宋统治者选择宗族成员与将军结婚，以达到稳定政权的目的，同时吸引将军，确保他们远离核心权力。在北宋的各个时期，最高统者在皇室与“将门”通婚，形成了突出现象。这种现象在北宋初最为明显，这种现象源于宋初统治者的鼓励。北宋初期，由于宗室人数少，全是皇室近属，对宗室婚姻的政策限制很少。此外，这一时期的宗室婚姻主要是与武将政治结婚，维护统治稳定的工具。从北宋中期到南宋灭亡，宗室配偶的出身开始像文官一样倾斜，这一时期出生在文官家庭的宗妇、宗婿占绝大多数。北宋中后期是宋神宗制定一系列法律法规进行宗族改革的时期。一方面，国家法律法规在指导宗族婚姻方面发挥了重要作用。另一方面，也与逐渐形成的“重文抑武”的朝廷共识和重视科举考试的民间氛围有关。
二、宗室成员再婚
1、宋朝各时期宗室再婚政策
宋朝开国之初，统治者对宗室再婚持宽容态度，但这种宽容态度主要是由于宋初宗室成员数量少，多为皇帝附近，宗室再婚现象不明显。由于此时的宗室成员都是近亲皇室，其再婚行为难免会带来一定的政治色彩。如宋太祖亲妹秦国大长公主的再婚和验马王的再婚。在仁宗时期，除了五服之外，他的亲戚开始出现，皇帝不能像他的前任那样亲自负责宗室成员的婚姻。由于宗室成员的增加，宗室再婚问题逐渐出现。为了限制宗室再婚，统治者制定了相应的政策。总的来说，宋统治者对宗室再婚并没有强烈的态度，神宗甚至通过“为后夫转一官”来支持宗女再婚。对于宗室子女来说，“永远幸福地结婚”并不是婚姻的初衷，再婚只是无奈之下的一种选择。
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2、再婚的因由
宋太祖出于笼络武将稳定政权的打算，将丧夫寡居的妹妹秦国大长公主嫁给忠武军，使高怀德即位之初。高怀德出身武将世家，宋初为殿前副都点检，曾参与平定李摘、李重进之乱。对于刚刚建立的宋政权来说，以皇族与武将联姻的方式稳定统治是一项非常有效的策略。由于各种政治因素，几乎所有被推动再婚的人都是皇帝的近亲，这种情况不仅发生在宋初。南宋时期，远属宗室开始变得贫穷，无法自给自足。尽管国家仍给予宗室月傣支赐，但有关机构往往不能按时发放。但是，一些寡居或离婚的远服或出服的宗女选择再婚，因为他们不能及时得到国家应有的月傣补贴。
三、唐宋公主婚姻观念的变化
1、唐宋公主守节观念
唐宋公主的贞节观念不断变化，从一开始就不够重视贞节观念，
在朝廷的教化和皇帝诏书的约束下，相对较弱，开始重视。与唐代公主相比，宋代公主的贞节观念要强烈得多，但宋代公主的贞节观念是基于唐代公主，主要是由于晚唐以后公主对贞节和贞节的重视。唐宋公主不同的贞节观与唐初宫廷中保持少量游牧民族习俗的婚姻观念有关。唐初的皇室婚姻并不十分重视汉族的旧宗法和世代观念，而游牧民族的旧收继婚等习俗导致唐初宫廷中的贵族妇女普遍不如汉族妇女重视贞节观念。而这种贞节观念的淡薄意识在公主中也很流行，无论是初唐皇帝后妃之间，还是后唐公主和后来的徐之间，都有无处不在的人。宋朝以后，发生了很多变化。宋朝皇室出生在汉族武将家庭。宋朝不同于唐朝皇室的鲜卑血统。太祖出生在一个官僚家庭。因此，这是两朝公主的思想
形成有间接影响。更重要的是，与唐代公主相比，宋代公主的地位也大大降低。地位的降低在一定程度上避免了宋代公主在婚姻中可以随意重复唐代公主的第二次婚姻和第三次婚姻的局面。唐代开放宽容的氛围也演变成了更加封闭和保守的宋代，这也是宋代公主贞节观念发生变化的原因之一。
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2、从“不行妇礼”到“从士人礼”
从唐朝到宋朝，公主婚后的礼仪一直存在争议，这一争议主要集中在两个方面：唐朝的争议主要集中在“公主婚后是否应该向叔叔和姑姑举行新娘仪式”上，而宋朝的争议主要演变为“徐马是否应该升职”。事实上，上述两个争议问题所反映的内涵大致相同，即公主结婚后，公主应服从徐家族的“夫权” 或者徐家应该屈服于以公主为代表的“皇权”。晚唐以后，直到宋朝，当学者家庭的女婿数量逐渐增加时，这种冲突已经演变成皇室家庭代表的皇权和学者家庭代表的民族权利之间的冲突。事实上，唐宋公主婚后的礼仪问题反映了这两种权力之间的斗争。
结语
唐朝开放活跃的社会氛围给了唐代公主比宋代公主更多的机会参与政治，也出现了一些“政治公主”，如太平公主和安乐公主，他们在唐朝政治中留下了强烈的色彩。正是由于唐代公主具有较高的社会地位和政治影响力，与宋代相比，唐代公主在公主生活问题上有其特殊之处，如头衔、死后头衔、食物和财富。正是因为唐代公主的地位过于突出，引起了唐末宋皇帝的警惕，开始严格控制公主群体。
宋朝是如何管理宗室婚姻的？