我还不明白:古代重文轻武的读者，下面给大家详细介绍一下，再往下看~为什么中国古代统治者大多重文轻武？
华夏自成立以来，一直有严格的官僚制度。说到官员，无非是文官和武官。文官和武官各司其职。只要等级相同，就是平等的。然而，真的是这样吗？
事实上，历史上重文轻武的王朝并不少见，但自古以来，无论哪个国家，重文轻武的结果都是王朝衰落。那么，为什么当代统治者宁愿冒外遇的风险也这样做呢？
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独尊儒术，排斥武学。
儒家学派最早起源于春秋战国时期，发展于秦朝，受到秦始皇的高度赞扬，甚至“焚书坑儒”。
到了汉代，汉武帝采纳并实施了“罢免百家独尊儒术”的治国理念，开创了古代重文轻武的先例。此后，儒家思想成为中国传统文化的主流，在后来的王朝中也受到了这一观念的深刻影响。
儒家注重仁义，不喜欢打杀那套，善于说服人，违背武术的“拳头是硬道理”。换句话说，儒家思想呼应了重文轻武的思想，也加速了将军退出权力中心舞台的进展。
对君主来说，从小学儒学的文臣更容易对自己忠诚，因为他们受到三纲五常的影响。手持兵权的武将是潜在威胁。
盛世依靠文治。无论战争多么残酷，总有一天会结束。最后，国家依靠文官来照顾它。如果武将在这一刻领导军队，占据军事贵族的地位，就很难保证他和文官一样忠诚。
文官用来压制将军，可以有效防止军事寡头的出现。在皇帝眼里，真正威胁的是军事贵族。如果有一天他们想逆转，用军事符号命令三军，他们的头就保不住了。
鉴于此，皇帝不会限制自己的政权，从而重用文官，防止军事贵族夺权，削弱地方实力，加强中央集权，减少分裂隐患。在这个时代的背景下，全社会的武风和血性被抹去，文风被上层大力推行，文人地位得到高度认可。
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二、君主担心武将拥兵谋朝篡位。
历史上武将推翻皇位的例子并不少见， 宋太祖也通过陈桥事件建立了宋朝。起初，他并不在乎这些事情。有一天，赵普找到了宋太祖，并建议他立即撤回石守信和王审琪。
宋太祖很困惑，说：“这是我义社的十兄弟。我怎么能反抗我呢？”赵普说：“他们不会，这并不意味着他们的下属不会，他们根本无法控制他们的下属！”
赵匡胤认为赵普描述得太严重了。他认为只有几个下属不在乎吗？此外，宋太祖非常重视他们。他不认为自己有被逆转的危险。赵普冷笑道：“周世宗也很重视他的下属。周世不能控制他们吗？”
赵匡胤如临大敌，当年自己也深受周世宗的重视 ，最后，他被推上皇位，背叛了周世宗。
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宋太祖吓得汗流浃背。还有一个典故“杯酒释兵权”。据说公元961年，宋太祖设宴邀请了他的结义兄弟。这些兄弟是当年让他成为皇帝的英雄，也是中央军队的高级官员。
宴会期间，宋太祖和这些兄弟推杯换盏，回忆起过去的辉煌时刻，一时兴奋不已。但这时，宋太祖放下酒杯，脸上写着沮丧。几个兄弟想知道为什么他们的大哥在快乐的日子里看起来很悲伤。
他叹了口气，“别看我现在当皇帝了，一万多人，其实还不如当节度使。”所有的兄弟都很困惑，想不通大哥的黄袍加身，怎么还羡慕节度使来。宋太祖说:“但是我的座位享受着无尽的荣耀和财富。谁不想要？”
他看着兄弟们语重心长地说：“如果有一天别人把黄袍穿在你身上，你是推还是不推？”
这句话一出来，几个兄弟就吓得跪在地上，祈祷给他们一条出路。宋太祖很满意，暗示他们告老归乡。第二天，这些人头痛，腰痛，要求退休，全部退出中心。
为了巩固皇权，把权力集中在自己手中，所有朝代的皇帝都会在国家稳定后削弱将军的军事实力。他们害怕这些人手中的实权，所以他们培养了两个派系，让文官和将军互相战斗。
在筛选武将候选人时，皇帝有非常严格的标准。除了高超的技能和领导团队的能力外，武将还必须有强烈的忠诚思想。即使将军带领军队出去，皇帝也会用各种手段限制这个人，这样他就不能独断专行了。
对于官位相对较低的将军来说，他通常会设立许多副将军来分散他的主权。即使他想调动军队，他也必须得到大家的同意。对于官位较高的将军，皇帝设立监督军来监督他，看看他是否想违抗。如果将军有叛乱的想法，他也可以在第一时间理解并尽快解决。
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三、文官学武，武官学文。
每个朝代发展到后期，国家稳定，社会和谐。将军们不需要参加大规模的战斗。当然，情况不如以前好了。他们失去了领导军队的优势，处处不受重视和限制。
在这个阶段，为了避免武将掌握过多的兵权，君王采取了文臣统领军队的政策，将军队的治理交给了文官。
但由于部分外敌的入侵，当代没有带队打仗经验的文官，第一次上任比较困难，没有取得好成绩。
为了引领军队，巩固地位，文官们开始学习兵书兵法，以增强军事能力。他们经常可以在学习一段时间后带领军队战斗。
在社会稳定的时候，有才华的文官和自己的知识，不仅可以帮助君主管理国家，还可以带领三军抵抗外敌，在国家被外敌侵犯时保卫国家，这使得君主更加重视自己。
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文臣在学习兵法的同时，武将也不甘示弱。他们也想得到上述关注，所以他们致力于学习文学。然而，这也有缺点。一些武将过于痴迷于学习文学，导致他们的战斗力迅速下降，军队的战斗力大大降低。
从根本上说，公务员学习军事法律是必要的。他必须管理好军队，否则他只能被外敌欺负，落下欺负君主的罪行。另一方面，军事指挥官学习文学只是为了迎合君主的喜好。他们不在乎自己的工作，很难成为真正的公务员，帮助君主管理国家设计。
往往到了后期，武官沉迷于学文，导致大军战斗力下降，而文臣专攻兵法，军事技能不断提高，后期统治者不得不重用文官。
自古以来，几乎没有一个朝代能够很好地平衡文官和武官的地位。出于维护国家稳定的需要，历代皇帝必然会遵循“重文轻武”的政策。毕竟，和平时间远远大于战争时间。
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开国皇帝在第一次打国家的时候重用武将，就是用人的时候。在稳定时期，他们必须重用文官来帮助他们管理国家。这个时候，武将基本没有效果。他们聪明地脱下盔甲，告老归乡。不幸的是，“狡猾的兔子死了，走狗做饭”的结局落下了。
与外敌相比，一些统治者更害怕内乱。他们往往重视文学而不是武术，用文官压制军事指挥官。事实上，从他们的角度来看，事情变得很容易理解。没有统治者会重用军事指挥官。这样做的后果是让自己处于危险之中，而大多数人都是自私的，尤其是具有特殊身份的皇帝。
人不眠，将军白发征夫泪，其实只要国家稳定，人民丰衣足食，这是最好的情况。
古代统治者不怕外患吗？ 为什么统治者要重文轻武？