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古人喊刀下留人真的能救人吗? 为什么刽子手停下来就停下来?

对古代刽子手非常感兴趣的朋友们,带来详细的文章供大家参考。为什么古代刽子手听到“刀下留人”时会停下来?

我以前看过一个关于电视剧情节讨论的笑话:耳语的作用是被偷听,纸窗的作用是被偷看,刑场上的主角也会被拯救。

仔细想想,真的是这样。毕竟这是影视剧制造紧张感的常用技巧。

特别是当刽子手举起屠刀时,会有一匹快马从远处奔跑,喊着“刀下留人”。刽子手听到这句话后,会立即停止手中的动作,然后让观众松一口气:惊心动魄。

这种情况在影视剧中并不是强行虚构的,在真实的历史中也是如此。

那么问题来了。为什么古代刽子手听到这四个字后会停下来?如果大刀真的挥下来,这句“刀下留人”真的能从刀下救人吗?

事情远没有我们想象的那么简单。让我们从古人对问斩的关注开始。

01午时三刻

在古代,惩罚是非常严厉的。对于那些违反朝廷法律的人来说,一旦他们入狱,他们将面临各种惩罚。当囚犯认罪时,他们会设定一个时间要求斩首。季节通常在秋天之后,时间通常在下午三点。

那么这两个时间点到底有什么讲究呢?

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秋后问斩是指秋分后处决囚犯。古人认为,无论做什么,都要遵循自然规律。秋分过后,白天越来越短,夜晚越来越长。这种变化意味着杀戮的开始,更适合处决囚犯。

@ 还有一个考虑,那就是秋天是农忙季节,让这些犯人参与农业劳动再处决,也节约了民力。

中午是指一天中午11:00到13:00之间的15分钟。中午3:00指的是中午11:45左右。古人认为,中午3:00,人在地上的影子最短,意味着阳气最盛,阴气最薄。这时,行刑可以冲淡犯人被斩后带来的愤怒。

@ 还有一种说法是,人们在中午的精力最低。如果他们在这个时候小睡一会儿,那自然是快乐的。如果他们没有时间小睡一会儿,他们将在下午无精打采。然而,古人选择在这个时候询问和切割,这也是为了减少犯人行刑时的痛苦。

只是被处决的犯人的痛苦,活着的人永远体会不到。至于减轻痛苦,自然没人知道,只是在寻求心理。

02刀下留人

在古代,相当一部分囚犯每年秋后都会被处决,但很少有人能真正被“刀下留人”这个词拯救。特别是在唐朝之前,一旦囚犯被定罪,结局几乎是不可改变的。然而,如果他们能等到新君即位或朝代替代,他们仍然有一线活力。

大赦天下是新皇帝收买人心的一种方式。

例如,唐太宗李世民做了一件事来释放死囚:

李世民登基后,他在冬夜特意去监狱检查。当他看到那些可怜的囚犯时,他感到同情,所以他决定把他们放回家看看,然后让他们等到秋天过后回到监狱。

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这些囚犯欢呼起来。当时,大臣们告诉李世民这样做是绝对不可能的。如果他们不回来,那将是一个很大的麻烦,但李世民还是这样做了。

令人惊讶的是,秋天过后,所有被释放的囚犯都回到了监狱。李世民非常高兴,立即下令无罪释放所有这些人。

但这只是一种特殊情况,一旦死囚上了刑场,就几乎没有生存的可能。

我们在影视中看到的“刀下留人”在现实历史中发生的可能性非常小,这导致了古代许多冤假错案。在宋代,这种情况发生了变化。

03临刑叫冤

宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤的弟弟,也是宋朝的第二任皇帝。他年轻的时候,哥哥就是他的榜样,用武力打天下,想想威武。

宋太宗也决心收复燕云十六州,所以他连续几次向辽军队使用军队。结果,他失败了,几乎成了辽军的俘虏。宋太宗对此非常难过。他明白他永远比不上他的兄弟。

所以他改变了治理国家的方向,他在书法和绘画方面取得了巨大的成就。后来,他制定了一套新的法律来管理国家,并亲自为囚犯处理案件。

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其中,《宋建隆重定刑制度》中有两句13个字的记载,即死囚被称为不公正的人,然后可以问陈奏,这意味着只要死囚在离开前说自己受到了委屈,相关官员就必须组织另一次开放审问,并在再次行刑之前检查案件。

宋太宗建立了如此人性化的政策,这也使得宋代的冤假错案比其他朝代少。

当宋朝的囚犯被问及斩首时,他们觉得自己受到了冤枉,所以他们可以大声喊冤枉,这将起到“刀下留人”的作用。当然,如果发现冤枉根本不存在,他们最终会被问及斩首。

04工作职责

囚犯们在离开前大喊冤枉。刽子手通常会立即停止行刑。毕竟,刽子手对他们来说只是一种职业,他们不想做这种工作,但为了生活,他们只能这样做。

@ 当囚犯大喊大叫时,他们不需要继续行刑。毕竟,审理案件不是他们的责任。他们要做的就是挥舞大刀。

如果他们不顾囚犯的叫喊声继续行刑,他们自然会被朝廷追究责任。不管刽子手是谁,他们都不会冒这个风险,自然也不敢尝试后果。

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然而,还有另一件事需要解释。囚犯不能抱怨太晚。如果刽子手举起大刀并向下挥舞,那就太晚了。刽子手没有时间停下来。

在古代,刽子手的大刀非常重,他们经常打磨它们。为了使整个过程干净整洁,他们会尽最大努力让囚犯感到痛苦。

而且在他们做出向下挥舞的动作后,由于使用的力量太大,再加上大刀本身的重量,就会出现很大的惯性,根本停不下来...

参考文献:宋史、《旧唐书》、《宋建隆重详细刑统》等。


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