不知道:古代圣旨的读者，下面给大家详细介绍一下，然后往下看~古代圣旨之前，为什么要加“奉天承运，皇帝圣旨”这八个字？
在影视作品中，我们经常看到宣读圣旨的场景。
这一幕庄严肃穆，往往能促进剧情的发展。但有趣的是，每次不同的电视剧宣读圣旨，都有同样的口头禅，那就是奉天承运，皇帝圣旨。
在过去，我们不了解历史。我们总是认为这是圣旨的开场白。就像我们写信的时候，我们必须写一句尊重的话。
然而，随着信息的普及，越来越多的历史常识得到了推广，@ 圣旨开场白曾经出现在电视剧中，也曾受到质疑。
正如《百家论坛》的学者所说，历史分为多个形象，其中会有一个异化的艺术形象。所以问题来了。圣旨的开场白是电视剧演的吗？
如果是的话，这种开场白有什么讲究？
如果我们想了解圣旨的格式，如果在过去，我们可能需要采访那些二品高官。然而，在现代社会，我们有一个博物馆，我们可以参观和查看保存至今的圣旨。
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以康熙23年的圣旨为例，这个圣旨的开头有几个字，奉天承运皇帝制。
仅仅从字面上看，它似乎和电视剧几乎一样，两者之间只有一个圣旨。然而，如果你想讨论格式，那就有办法了。
根据电视剧的演绎，圣旨的一般格式是奉天承运，皇帝圣旨。但是仔细看康熙23年的圣旨，它的格式似乎不一样。这个圣旨居然把奉字放在第一列，然后把天承放在第二列，最后是皇帝的制作。
从心底里说，作为一个现代人，看到这样的格式感觉很不舒服。如果以不同的列为标点符号，康熙的圣旨阅读是非常不合逻辑的。它应该被读为“奉、天、皇帝”。感觉就像孩子们在读书时胡说八道。
显然，这个开场白并没有被列为标点符号。
但根据历史记载，古代从来没有标点符号断句的习惯。@ 面对这一现象，古装剧的编剧们自由发挥，直接制作了一个，奉天承运，皇帝圣旨，类似于对偶的格式。
那么这种读法正确吗？
学术界对这一段的正确阅读一直存在很大争议。由于古代和现代阅读方法的差异，如果我们真的想根据主谓宾进行讨论，就不可避免地会有争议。许多学者可以追溯到源头，直接从文化的源头来讨论这一段。
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那么这个开场白的来源在哪里呢？仔细看历史资料，你会发现所谓的奉天皇帝本质上是指皇帝被命令在天堂，而这种模式最早来自秦始皇。正如历史记载的那样，秦始皇在传国玉玺上刻上了“受命于天，寿永昌”。
由此可见，奉天承运历史悠久。
此外，根据清朝的档案，清朝有三种圣旨开场白。除了一成不变的奉天承运皇帝外，圣旨还将在重大事件中使用圣旨。在表达皇帝的善良时，圣旨将被用作制度。
提拔官员，训诫官员时，常用智慧。
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有趣的是，大秦成立时，秦始皇规定命为制，令为诏。对比两者，很容易发现两者有很大的联系。
可以得出结论，众所周知的圣旨开场白，就像秦始皇的目的一样，是宣布皇帝的独尊和君权神授。
所以问题来了。既然是圣旨的开场白，和秦朝有很大关系，这种格式是从秦朝开始的吗？答案真是出乎意料。纵观历史资料，秦、汉、唐、宋从未使用过这种格式。
虽然早期有人引用了唐会典的内容，认为最早的奉天运输出现在唐朝中期，但后来文解辩论否认了这一观点，指出唐朝的记载是奉天和承天。
此外，其他人认为这一说法来自元朝。元朝皇帝经常在圣旨中强调，这是由长生不老的皇帝保护的。然而，由于满族圣旨和汉语翻译总是错误的，我们只能引用这一段的开头作为上帝关心的皇帝的命令。
因此，这一时期应该没有严格意义上的奉天皇帝，只有这种模式。然而，由于元朝开始，明清两朝必然会使用它。
果然，后来，通过整理数据，学者们终于得出了主流观点。奉天承运皇帝的说法最早来自朱元璋。
据史料记载，公元1368年，朱元璋在南京登基时，建了一座宫殿，这座宫殿中最大的朝会大殿被命名为奉天殿。
奉天是什么？按照朱元璋的意思，他在这里和大臣讨论军国大事。这不是朱元璋一个人的决定，而是上帝授权他管理世界。因此，他的命令意味着上帝。
但这还没有结束，在历史上，朱元璋虽然一直强调自己是淮右布衣，但他也承认元朝的正统。@ 在朱元璋心中，政权大于一切，皇权的神圣性压垮了一切。
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于是，朱元璋开始造势。比如他写了《御制纪梦》，居然把自己的梦游到了天宫，幸运的是，真人给了他真人服饰和法剑。
因此，朱元璋认为自己受命于天。此后，朱元璋将玉圭刻在奉天法祖的字样上，以表达自己权力的神圣性。
完成上述工作后，朱元璋开始引用圣旨，奉天承运皇帝，这六个字必须引用后续圣旨。
至于后来清朝的圣旨，根据历史上的说法，清朝基本上复制了明朝的制度，圣旨的格式自然不敢改变主意。毕竟，一个词的差异可能不是权威。
以上是奉天承运的历史起源。从最早被命令强调君主的神圣，到后来元朝皇帝强调上帝的眷顾，再到朱元璋用各种手段强调君主的神授。
所有这些，基本上都能让我弄清楚圣旨的开场格式。
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显然，在电视剧中，奉天承运，皇帝圣旨，100%错误。
，奉天承运是指上帝的眷顾或君权的授予，以后一定要接皇帝，否则就是不祥之兆。在过去文字狱和思想控制严重的时代，如果有人敢这样断句，抄家灭门严重，可能会有九个家庭。
真正正确的阅读方法应该从“奉天承运皇帝”这六个字开始，就像朱元璋想象的那样，确保这种不可分割的完整句型，然后接上圣旨或制作圣旨。
@ 古代圣旨不仅仅是书面表达的工具，更是君主权威和意志的代表。
@ 圣旨的读法从来都不是书面格式或标点符号，而是始终围绕着皇权和君权神授，这才是奉天承运的真谛。
古代圣旨的开头是什么？ 为什么圣旨是奉字的开头？