还不知道:享受太庙的读者，下面给大家详细介绍一下，然后往下看~在古代，享受太庙是一种什么样的悲欢离合，后代会有什么好处？
在古代，有一种荣誉叫做“享受太庙”，基本上只有为皇帝做出“特殊贡献”的大臣才能享受。在清朝，共有26名大臣分享太庙，但只有张廷玉是分享太庙的汉族人。即使是曾国藩、李鸿章、张之洞等人也不能享受这个荣誉。你知道这有多难。为什么大臣们只是为了获得这个荣誉而抛头颅洒血？也就是说，这枚“勋章”的含金量太高了。
什么是“太庙”？
太庙，简单来说就是皇帝家的祠堂，是皇帝崇拜祖先的地方。太庙在夏朝被称为世界之家，在商朝被称为重屋，在周朝被称为明堂，直到秦汉才被称为太庙。这些名字简单来说就是供奉祖先的地方。
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国家事件，在祭祀和军队中，寺庙在古代的地位非常高，象征着国家的稳定和香的延续。在古代，亡国之君通常最后的祈祷是拯救寺庙，继续香。例如，周武王进入朝鲜歌曲后，他拯救了商朝的寺庙，允许商人祭祀。一旦寺庙被摧毁，香就不能继续下去，后代就失去了文化的寄托，没有归属感和认同感。
寺庙最初只能供奉过去的皇帝，甚至太后和皇后也不能进入。但后来，这一要求逐渐放宽，除了国王和国王的妻子。自晋朝以来，寺庙不仅供奉皇室，而且一些杰出的大臣也逐渐被纳入寺庙，并有一个非常好的名字“享受寺庙”。
在古代，享受太庙是大臣们一生的辛勤劳动。他们梦想获得荣誉，但很少有人获得荣誉。那么，享受太庙有什么好处呢？
地位的象征
太庙是皇家祠堂，如果大臣百年后能与皇家祖先同堂，那就足以证明他的地位有多高。一般来说，即使是皇室亲戚，死后也未必能配得上太庙，只有功勋卓著的皇室贵族，才能配得上太庙。若大臣能配得上太庙，就足以证明他在朝中的地位，比一般皇亲国戚还要高。为朝廷服务，名垂青史，光照千秋，这也许是历代读者的共同梦想，配享太庙是地位的象征。
接受后世皇帝的崇拜
什么是“享受太庙”，也就是说，历代皇帝的牌位将放在太庙大厅的中间，而享受太庙的大臣的牌位将放在大厅的两侧或部分大厅。当新皇帝在节日或新皇帝登基时，皇帝会祭祀太庙，向历代祖先的精神位置敬拜，享受太庙的大臣也会被皇帝崇拜。享受太庙，皇帝会为你敬拜九个敲门，这是封建社会比登上天堂更困难的荣誉。
后代的殊荣
如果有人在家里享受太庙，这对后代来说是一种荣耀和激励。一般来说，如果祖先享受太庙，后代就不会贫穷。祖先的功劳很可能被记录在后代身上，有时会得到皇帝的支持。
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张廷玉的儿子，三朝元老，在张廷玉去世后，也被乾隆皇帝重用，地位不断提升。祖先享受太庙绝对是对子孙后代的极大激励。祖先已经达到的地位，子孙后代将以此为榜样，不断奋斗，这将成为一种家庭文化的传承。
然而，享受太庙的条件极其苛刻，普通大臣很难达到享受太庙的标准。由于历史上没有绝对的配享太庙指标，我简要总结了以下几点。
皇帝信任的宗亲权贵
在享受太庙的大臣中，皇室亲属占大多数。以清朝为例，满族和清朝只有26名享受太庙的大臣张廷玉是汉人，这表明了血缘关系对享受太庙的重要性。皇帝通常会给他们最信任的皇室亲戚，他们不仅应该被皇帝信任，而且还应该有令人震惊的成就来享受这样的荣誉。
数朝元老
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在享受太庙的人中，很多人都服务过很多皇帝的三朝元老，可以得到几代皇帝的信任，所以他一定是一个功勋卓著、深受皇帝信任的人。以张廷玉为例。张廷玉是满清时期为数不多的三朝元老之一。他服务过康熙皇帝、雍正皇帝和乾隆皇帝。他一直担任一品大员的官职，被认为是宰相级别的人物。因此，享受太庙是合理的。
拥立之功
享受太庙需要立功，但在古代，有那么多立功的文臣武将，有的抛头颅洒热血战死战场，有的为皇帝打下了巨大的领土，但又有多少人享受太庙呢？
如果我们细分一下，我们会发现立功可以分为两类，即朝廷立功和皇帝立功。什么是朝廷立功？例如，岳飞岳元帅致力于恢复中原，迎回第二圣，组建岳家军防守金兵，但最终触及了皇权并被杀。这就是为朝廷做出贡献。虽然他做出了杰出的贡献，但皇帝可能不喜欢。
另一种是为皇帝做出贡献。对皇帝来说，最大的贡献是支持。例如，张廷玉也为雍正皇帝做出了贡献，因此受到雍正皇帝的特别重视。
一般来说，享受太庙是皇权时代的一种激励措施。这是为了为大臣们画蛋糕。大臣们愿意为皇帝抛头颅洒血，以便他们的名声、历史和子孙后代能够变得富有或昂贵。享受太庙是封建社会的皇帝之术。以虚幻的荣耀，你可以不断地为皇帝努力工作。这是皇帝的初衷。
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然而，分享太庙并不意味着进入保险箱。绝对权力在于皇帝。如果不符合皇帝的利益，皇帝会“邀请”分享太庙的大臣出太庙。比如方玄龄，儿子打算谋反，又被邀请出太庙。小沈阳的弟弟和林，在小沈阳的牵连下，也被嘉庆皇帝剥夺了分享太庙的权力。
什么样的大臣可以在古代享受太庙 对后代有什么好处？