大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道主义，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾那年，小乔初嫁，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，桅杆灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还洒江月。这是北宋文豪苏轼写的一首流行歌曲《念奴娇·赤壁怀古》。其中“遥想公瑾当年，小乔第一次结婚，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，桅杆灰飞烟灭。“一段讲述了当时三国赤壁大战时风度翩翩的公瑾运筹帷幄、决胜千里的故事。当时东吴的大督都周瑜是公瑾，而周瑜的爱妻就是词中提到的“小乔第一次结婚”的小乔。
事实上，小乔还有一个叫大乔的姐姐。美丽的姐妹花大乔和小乔都是江东国色。小乔嫁给了周瑜，大乔嫁给了当时东吴的国主孙策。周瑜和孙策都是迷人的少年英雄。江东英雄必须与乱世佳人相结合。这样一个美丽的爱情故事自然会成为一个流传千年的浪漫故事。据有关史料记载，周瑜与孙策同年，周瑜居安徽舒城时，扩道南大宅以寓策，升堂拜母，有无相通。建安七年后，曹操强迫东吴国主孙权委员会以儿子进入魏作为人质。大多数朝鲜大臣都犹豫不决。孙权不想把儿子送到魏，所以他和周瑜在母亲面前讨论了这件事。周瑜利用陈送质的弊端说：“公瑾也是。公瑾和伯符同年，小一月耳，我视之为子也，汝其兄事之。然后就不送质了。由此可见，周瑜对孙吴来说，不仅有政治上的融合，还有伦理上的比附。权母是孙坚的妻子吴氏，也是东吴的国太。孙策在世时还说：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。”
据《三国志·周瑜传》报道，于从孙策攻打皖城，即今天安徽潜山县以北，“时得桥公两女，都是国色。玉纳小乔，策自纳大桥。汉代通用的乔、桥二字。孙，周年二十五。裴注云：“策从容戏瑜说：‘桥公二女虽流离，得我二人为婿，也足为欢。"那二乔就是乱世佳人，认识江湖上的英雄，他们的生活经历却引起了后人的怀疑。后汉末有一座桥玄，梁国遂阳人，遂阳也就是今天的河南商丘，官至太尉，颇受曹操的尊敬。桥玄死后，曹操写了一篇纪念文章，说“斗酒只鸡，过相沃洒”。后人以为二乔是桥玄的女儿，沈秦韩说:“桥公太尉桥玄也是汉制的，为三公称公。赵翼以精博见称，他的《桥公墓》诗也有“生鸡留笑，死犹两女嫁英雄”之词。其实都是附会之词。
所谓“桥公”，原本是尊称，就像孙权叫张昭为张公，程普为程公一样。此外，二乔的父亲来自皖县，桥玄来自绥阳。他们不相关。“如果他们是玄女，阿瞒方会知道于玄，铜雀春深，已经如愿相偿。伯符和公瑾不应该专注于这个国家。”。的确，如果二乔是桥太尉的女儿，为什么流离江东？桥玄有子桥羽，官到任城相，而任城就是今天的山东济宁，那桥羽姐妹就更不会流离南方了。@ 永初三年出生的桥玄，即公元109年，卒于光和六年，即公元183年，享年75年。孙策、周瑜死后才九岁。即使在60岁的时候，桥玄的侧室生下了两个女人，年龄也比孙策和周瑜大几岁。
孙策、周瑜同年出生，都是少年英雄，二乔为江东国色，故后人传为佳话，历代吟咏其事。“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是杜牧《赤壁》一诗中最著名的一首。事实上，赤壁之战后，曹操修建了铜雀台。明代著名文人高启、汤胤绩等人也以“二乔观兵书图”为题写诗赋词，二乔真的有点像不爱红妆爱武装的女英雄。“三国志集解”引云：舒州怀宁县有桥亭，位于县北，隔皖水一里，今亭溪为双溪寺。“二乔宅在潜山县，近三祖山，所以山谷诗云：“松竹二乔宅，雪云三祖山”，“二乔宅在潜山县，近三祖山。今天的遗址是彰法寺。余甲子过之后，有诗云：“修眉细写松山，疏竹陵响佩环。霸气江东久销休息，空留初地在人间。"""虽然地以人传，但蛾眉故宅已废为头陀寺，或可作色空之别解。
清代著名文人袁枚曾赋予《周瑜墓》诗二律，其中一句话：“天生一定要定三分，才貌相逢总出群。阿姨早就认识国士了，小乔何幸嫁给了丈夫。能扔军马听歌，不许蛟龙得雨云。千载墓门松柏冷，东风犹自觉将军。“旗帜指日控巴襄，底事泉台突然束装？”第一次世界大战烧汉贼，九原应该起诉孙郎。管萧事业江山在，终贾年华玉树伤。我有半尊酒，为公惆怅奠定了夕阳。“周瑜卒于巴丘，后人因此附会为岳阳一中有小乔墓，但周瑜灵棺后还吴，孙权曾迎接芜湖。苏轼的千古传世之作《念奴娇·赤壁怀古》让周瑜和江东美女小乔成名。梁章菊的《对联丛话》四年来有一句云:“大帝君臣同骨肉，小乔夫婿是英雄。“十四个字优雅大方，不仅描绘了周瑜和孙策虽然是君臣，却有骨肉之情，也表明江东美女小乔嫁给的丈夫是三国英雄，浪漫优雅，羽扇龙巾，从容指挥，打破曹军。
揭秘:三国历史上周瑜与江东美女的乱世情缘