公元651年，波斯帝国(伊朗旧称)被新兴的阿拉伯帝国入侵，首都泰西封(今伊拉克巴格达南城)沦陷，波斯国王伊思军死亡。伊嗣俊的儿子，即帝国王储卑路斯的“火线继位”，一边带领残军退役抵抗，一边求助于“国际干预”。卑路斯先后退到吐火罗(今阿富汗地区)，在吐火罗人的帮助下，曾收复边疆失地。然而，美好的时光并没有持续多久。在阿拉伯帝国的疯狂反击下，卑路斯和吐火罗人难以抗拒，因此他们联合向外界寻求帮助。卑路斯提议在唐朝进行“政治避难”。为什么波斯君主在最后一刻向大唐寻求“政治避难”？
大多数史学家从军事实力的比较来分析原因。公元7世纪，世界上只有两个名副其实的超级大国，那就是大唐和大食(阿拉伯帝国)。两国争夺的焦点是中亚和西亚。大唐帝国与阿拉伯帝国大小争战20多次，大唐军队“胜多负少”。@ 当时西部国家，即中亚和西亚，政治流亡者首先想到去中国避难。与军事力量相比，只有大唐帝国才能抵制大食的东进。包括东罗马帝国在内的其他中亚国家根本无法掩盖流亡政权。当然，这种分析也不错，但显然不够全面。在这里，除了不可或缺的军事原因外，还有一个更重要的原因，常常被忽视，那就是世界的“正统”地位。
在东罗马帝国、波斯帝国、西亚国家甚至阿拉伯帝国眼中，大唐帝国无疑是一个“世界主要文明”的国家。主要有两个标志:一是占据政治文明制高点；二是以她为主导，高举国际正义旗帜，具有军事干预能力的国际组织天可汗。就政体的先进性和影响力而言，唐均堪称世界领先地位。与中国保持“政治交往”的国家有70多个。大唐政治风靡全球。
众所周知，中国主导的国际组织“天可汗”。这不是一个简单的名誉称谓，也不是一个纸糊的王冠，而是一个实质性的国际组织体系。从范围上看，过去的“天可汗”不是今天的联合国，而是相当于“东方北约”。这是中国领导的第一个“国际组织”。它的作用主要是政治和军事。它承担着维护国际和平、仲裁各国争端的两大义务。这是最重要的任务。维护各国独立，不受强国侵略，是天可汗的另一项责任。为了表达对天可汗的绝对服从，各国嗣君即位，必须由天可汗下诏封封。各国军队必须接受天可汗的征调，受征中国平乱。
随着天可汗的组织，公元七世纪的“国际道德舞台”成为“中国领导”表演。日本人称此时的大唐帝国为“中国历史上最具世界主义色彩的朝代”，这也不是谎言。“烈王”所向披靡。弱国被强国欺负，大唐怎么能坐视不管？高宗欣然接受了卑路斯的要求，立即成立了波斯都督府(今伊朗的扎博勒)，以卑路斯为波斯都督府都督，将波斯与大唐“安西都护府”联系在一起。然而，由于波斯都督府没有中国军队驻扎，波斯很快就被吞并了，波斯都督府也无法独自生存。公元670年，高宗招募卑路斯入朝，授予“右武卫将军”称号，命人修建长安波斯寺，卑路斯及其子泥涅斯得到妥善安置，先后定居长安。
尽管大唐没有帮助波斯复国，但阿拉伯军队还是不敢追逐卑路斯到中国大陆。大唐帝国扶弱济困，主持正义，依然赢得了弱国的尊重。“天可汗”占据了政治道德的制高点，在军事上基本保持着大食的绝对优势。阿拉伯军队在天宝早期的几次中等冲突中都输给了唐军。后来，他们用国力发动了塔罗斯战争。面对3万唐军，20万阿拉伯军队仍然难以战胜。最后，他们只依靠唐军内部的叛乱来撤退唐军，而阿拉伯军队自身的损失是唐军的几倍。虽然阿拉伯人赢了尤耻，但唐军输了尤荣。后来，即使安史之乱爆发，阿拉伯也不敢进入西域。
随着大唐帝国的存在，阿拉伯帝国东进的步伐被葱岭挡住了。公元674年，卑路斯客死于长安。波斯亡国君在中国的祝福下，安全度过了他的政治余生，避免了成为阿拉伯大食战俘的可能性。世界主体文明大国的一个侧证是，她可以建立包括流亡者在内的周边国家信任的国际组织，成为政治流亡甚至叛国者的首选。从这个意义上说，当时在世界上选择了“政治避难所”，首先推动了大唐帝国。
为什么唐高宗敢在唐朝历史上收留阿拉伯帝国追逃者？