妲己是纣王的妃子，皇甫静说：“有苏氏美女。索隐国语有苏氏女，妲字己姓也。国语云：“有苏氏女，妲字己姓也。"文献记载，殷纣王曾伐有苏，迫使有苏氏献妲己。可见妲己配纣王是无奈之举。由于封神演义的传播，人们一致认为她是狐狸精的转世。是女娲娘娘惹恼了纣王的轻薄，让狐狸精伤害了纣王，从而夺取了纣王江山的女妖，所以她其实是大家泄私愤的人物。后来妲己便成了狐狸精的代名词，至于红颜祸水也是这个意思。
纣王其实是个人物，史书上说他:帝纣资辨捷疾，闻得很敏感；材力过人，手格猛兽；知足够远，言足够装非；矜人以能，高天下以声，以为都是出身之下。好酒，好酒，好酒，好酒，好酒。爱妲己，妲己之言是从。于是使师涓作新声，北里之舞，席卷其中。厚税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟。收获狗马奇物，充崖宫。益广沙丘花园平台，多取野兽八卦。慢於鬼神。沙丘上的大积乐戏，以酒为池，县肉为林，使男女罗相互竞争，为长夜饮。翻译成现代汉语是:周天才聪明，口才好，行动快，接受能力强，气力过人，可以徒手与野兽搏斗。他的智慧足可以拒绝臣下的建议，他的话可以掩盖他的错误。他在大臣面前吹嘘自己的才华，到处抬高自己的声望，认为世界上所有的人都不如他。他喜欢喝酒，放荡作乐，宠爱女人。他特别爱妲己，一切都听妲己的。他让乐师涓为他制作新的俗乐，北里舞曲，软弱的歌曲。他加重了税收，把鹿台钱库的钱堆满了，把巨桥粮仓的粮食装满了。他收集了狗、马和新奇的玩物，填满了宫殿，扩大了沙丘的花园平台，捕捉了大量的野生动物和鸟类，并把它们放在里面。他傲慢而不尊重鬼神。他吸引了大量的戏剧音乐，聚集在沙丘上，用酒当池水，把肉挂起来当树林，让男女赤身裸体，追逐戏剧，喝酒，通宵达旦。
这样，妲己就是一个美女，而殷纣王就是一个喜欢美女的昏君。妲己只是一个喜欢美的女人。俗话说:女人没有美恶，入宫见嫉妒；士无贤不肖，入朝见嫉妒。妲己只是个女人。她所想的只是为了迎合国王的意图。自古以来，班君就像一只老虎。至于扰乱殷纣王的国家，其实是纣王本人。她想起了花蕊夫人的诗：“国王的城市竖起了旗帜，我从深宫得知。十四万人齐解甲，宁无一人是男儿。“把妲己当红颜祸水，其实是无能男人的挡箭牌。事实上，根据现有的甲骨文献，妲己的恶行没有记录，只有纣王的恶行记录。妲己晚年只是纣王的伴侣，没有恶行。而且丑化妲己是周王朝的宣传策略，目的是自己征服殷纣王的合理性。
纣王好色乱国，怪自己。九侯有好女人，入之纣。九侯女不是暴怒的，而是暴怒的，而是暴怒的。这是纣王的活动。如果你不配合淫乱，你会杀了你，甚至和你的老父亲在一起。在这样的淫秽下，有忠臣义士吗？
殷本纪最后说：周武王随后率诸侯伐纣。周还发兵距离牧野。甲子日，周兵败。纣走进，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头，县之白旗。杀妲己。意思是周武王见时机已到，带领诸侯讨伐殷纣。周派兵抵抗牧野。周历二月初五甲子那天，周的军队被打败，周仓皇逃进内城，登上鹿台，穿上他的宝玉衣，跑到火里自焚而死。周武王赶到，砍下他的头，挂在太白旗竿上示众。妲己又被周武王处死了。由此可见，妲己其实是殷纣王的代言人。既然纣王被埋在火海里，他必须找到一个罪魁祸首，妲己曾经和纣王一起作威作福。
一个男人把自己的千里江山处理得不好，一个女人不让自己的男人做事悠闲，没有不败之地。妲己跟随纣王，享受着荣耀和财富，但最终还是不可避免地处死了。
祸国女妖精:纣王最喜欢的妲己是什么角色？