卞壸(kǔn)晋朝是一个不同的人，但他的特立独行赢得了尊重。在他死前，东晋三位皇帝依赖他；死后，他成为忠诚的同义词，历代建造坟墓和祠堂来纪念他。
他冲向苏军叛军的那一刻，悲壮的身影冻结了永恒的画面，在历史的天空中闪耀着耀眼的光芒。
他攻击“好色”风气
卞祖上当官，祖父卞统曾任琅琊内史，相当于市干部。六个父亲卞粹兄弟都在中央当过官，世称“卞氏六龙”。“八王之乱”时，卞可能意识到危机，拒绝了几位国王的任命，隐居在家。
司马瑞到江南后，任他为中郎，这个官职是选拔官员的，可见司马瑞对他的信任。
在风流名士盛行的两晋，他并不合群:名士谈老庄，崇虚无，狂放不羁，生活奢华；他尊重儒家，做实事，为官廉洁，一生简单。
阮孚嘲笑他：你整天忙于工作，嘴里经常咬石瓦，不是太难吗？
卞回答:你们都以风流潇洒为生，这种在你眼里卑下的事，我卞不做，谁来做？
当时社会上充满了肆意放浪的气息，放荡的潮流冲破了男女大防的堤坝，“好色”成了一种时尚。
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石崇曾经在床上撒上沉香屑，让妾和歌手在床上散步。如果他们有轻微的足迹，他们会奖励珍珠；如果他们有重足迹，他们会命令他们少吃，强迫他们减肥。只有符合他要求的人才会带出来为客人表演。
“偷窥”已经成为一种乐趣。狂野的人去朋友家不打招呼，直接闯进妻子，妾室，靠近他们，评论身材和脸，或坐在一起喝酒。有时，害羞的女人很尴尬，害怕躲在任何地方，男人喜欢玩捉迷藏游戏，找到所有的家，然后拖出去，几个男人围着看。
贵族们带着妾舞女参加聚会，喝花酒，听淫荡的音乐。喝多了脱衣服，当众交欢，互相欣赏。
卞公开批评:这些行为违背了礼教和道德。这就是西晋灭亡的原因。
王导和庚亮都拒绝主张刹车的社会风气。当他是怪物时，主流社会对这种“俗不可忍”的人敬而远之。
反对庾亮征苏峻入朝
司马绍当王子的时候，他当过秘书，私交挺好的。司马绍到位后，他被提升为官方部门的尚书。明帝病重时，卞和司马阳、王导、习鉴、文桥、余亮都是顾命大臣。
他刚正不阿，不怕权贵。成帝即位登基仪式那天，王导心情不好，明帝把司马阳排在第一位，请病假。
卞在朝中指责：王公是国臣吗？皇帝的棺材还停在朝廷里，王子还没有继位，现在是人臣以病推托的时候了吗？
王导赶紧坐车来参加仪式。
余亮征召苏军时，对卞军说：苏军素有狼的野心，就像西汉的吴楚七国迟早会反抗一样。过了一段时间，他的力量变得更强大了。赵错建议汉景帝削藩。
但卞也反对，说:苏军手里拿着重兵，离建康很近。如果你这样做，你会激怒他，提前叛乱。你应该再考虑一下，慢慢削减他的军事力量。
庾亮不听。
随着苏军临近建康，有人劝他准备好良马，万一。卞回答说:如果到了那个时候，要马有什么用？
他和他的两个儿子都死了
苏军到达城东覆舟山时，中央军拼命抵抗，却被流民军打败，伤亡千人。苏军趁风放火，顿时浓烟冲天，朝廷衙门官员烧成瓦砾。
卞焦急在心里，再次冲进叛军，仍然无法击退敌人的进攻。他的背上刚长了疮，还没有愈合。为了激发士气，他死战不退，杀了几个人。最后，他被乱军杀死。48岁。
他的两个儿子卞盱眙死了，见到了他的父亲，他也冲进了敌人。
随后，卞琏夫人裴氏抱着父子三人的尸体痛哭流涕，说：父亲是忠臣，儿子是孝子，我还能抱怨什么？
苏峻之乱平定后，经朝议，卞侍中、将军、开府仪同三司等荣誉被追赠，并被称为“忠诚”。
卞死后，埋在冶城，现在朝天宫西侧。413年，晋安帝时，一名盗墓者挖出卞的坟墓，打开棺材，准备偷陪葬品。他看到卞的脸还活着，指甲长到背上。
盗墓者吓得逃跑了，但墓被毁了。晋安帝派人重建了卞的坟墓。
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他的墓碑存在于朝天宫
此后，历代皇帝多次重建，建立了忠贞亭，修边公祠。宋代，“忠贞亭”改名为“忠孝亭”，意思是父为忠臣，子为孝子。
卞公墓的具体地址已不得而知，大致就在朝天宫附近。现在只剩下墓碑了。
朝天宫西广场入口处，有一个文物标志碑“卞公墓杰”(墓杰就是墓碑)，上面写着“南京文物保护单位”，以下签名时间为1982年。 反面注明，这里有一块墓碑，是宋代建康知府叶清臣刻制的，写了一篇碑文。
这只是一张标志牌。真正的碑在哪里？
如果你再往北走，你会发现一个亭子里有一块墓碑，上面的字已经不清楚了。隐约写着“有晋父子忠孝卞公墓”，这是清代道光年间、两江总督陶舒立的卞公墓碑。
在朝天宫的一个花坛里，还有一个“边锅墓杰”，这是宋代叶清臣制的真正纪念碑。因为它太珍贵了，所以它在工作日对游客不开放。
今天的朝天宫曾经有卞公祠。传说到明朝，朱元璋觉得朝天宫旁边有墓，祠堂不吉利，想全部搬走。晚上做了个梦，一个白衣女人指着他骂:你不能容忍忠孝之人的七尺坟墓吗？
传说这个女人就是卞的妻子。朱元璋听了大臣们关于卞的故事后，就不再搬家了。朱迪觉得卞父子的“忠孝”，就在祠堂附近凿了一口“忠孝井”。
朝天宫西侧的广场是原来的卞公祠。广场上有一个小亭子，亭子里有一口井，那就是“忠孝井”。它被遗弃了，用铁丝网覆盖着它。
东晋忠臣卞:被三代皇帝依赖 父子三人战死