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窦皇后是如何将汉朝推向巅峰的? 为何这么做

误当皇后,黄老之学治帝国

汉文帝窦皇后(-前135),清河县(今河北清河)人,出身民间家庭,吕后入宫。

后来,吕后选择了一些美丽的宫女出宫奖励王子。每个王子有五个王子,窦姬也被选中。不受吕后青睐的窦姬因家在清河,离赵国很近。她梦想着赵国去。她向主持人派遣宫女的宦官请求,必须
把她的名字放在赵国的花名册里。居心不良的宦官居然把她的名字放在了去代国的花名册里。 代国在哪里?什么样的地方?
代国是帝国最北端的诸侯国,甚至比燕国还要靠北。代国建都晋阳。它的面积从北到沙漠,从南到雁门关,从西到黄河,从东到燕接壤。中国有恒山和五台山的危险,非常靠近匈奴。所谓“世界武术之地”也是如此。

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公元前196年,汉高祖派将军周勃帅军击败陈晨,在今天的大同灵丘杀死陈晨,然后平定了代县的九个县。就在这一年,高祖重新安置了代县为国,并将其8岁的儿子刘恒封为代王。
代国是兵荒马乱之战的地方,窦姬为此泪流满面,与狼泪流满面。然而,当她到达代国时,代王刘恒看到了如此美丽的美女,非常爱她,宠爱她。

窦姬性情温顺稳重,四肢匀称,皮肤白嫩,面如桃花。她和刘恒先生生了一个叫刘嫖的女儿,然后又生了两个儿子:刘启和刘武。在刘邦身后,汉朝的权利实践控制在吕后手中。吕后死后,吕产、吕禄试图发动政变夺取皇位。在周勃和陈平的支持下,刘恒摧毁了诸吕的实力,登上了皇帝的宝座。因祸得福,安知非福如果当时的宦官真的把她放在赵国的名单上,窦姬就不能当皇后了,显然这个宦官“满足”了窦姬。
窦姬成为皇后,相信黄老之学。 黄老之学是什么?应该说,它是中国战国时期哲学和政治思维的门户。尊传说中的黄帝和老子为创始人,故名。

黄老之学始于战国盛于西汉,假托黄帝和老子的思想,实际上是道家与法家思想的联系,并采用阴阳、儒家、墨水等观念。《史记·乐毅列传赞》称其代表人物有河上丈人、安期生等。黄老之学继承和转变了老子“道”的思维,认为“道”是客观的必然性,“虚同为一,恒一而止”,“人人用之,莫见其形”。在社会政治领域,黄老之学以“道生法”为主,主张“对错有分,以法断之,虚静谨听,以法为符”。认为君主应该“无为而治”,“省苛事,薄赋敛,不夺民时”。这个概念在当时是领先的。后来窦皇后病了,双目失明。

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文帝去世后,汉景帝刘启即位,窦皇后成为皇太后。
因为窦氏信仰黄老之学,后来的景帝和窦氏家族不得不读《老子》,尊重他们的理论,所以她活着的时候“所有的博士官员都要问,没有进者”(史记。儒林传)。景帝时,她曾打电话给医生辕固生,问他《老子》是什么样的书。辕固生不知道时事,突然回答:“这只是一本普通人读的书,没有道理。窦太后怒不可遏。辕固生想回头就走了,没想到被太后喝了,让他去猪圈和猪搏斗。景帝见辕固生为弱书生,怕不敌猪,就投进匕首,才让辕固生刺死猪。

因此,景帝在位16年,从未使用过儒生。汉武帝即位后,窦氏闻他好儒,大为不悦,经常出面干涉朝政。武帝也不方便违反祖母,所有的朝廷政事,都随时向她请示。当时,御史大夫赵婉和郎中令王臧迎接鲁芪儒申来朝,并主张仿古制度、明堂辟雍、改历易服、旅游、狩猎、封禅等礼仪。他们还主张,未来的政治事务“不必事事请命东宫”。太皇太后听了,怒形成色,命令武帝革去赵婉、王臧的官职。在她去世之前,武帝不再尊重儒生的使用,这表明了她在政治上的影响。

前135年,太皇太后窦氏去世,与文帝合葬霸陵。
窦太后是中国唯一一位拥有“黄老思维”的女性统治者。在她的影响和推动下,西汉政权能够连续“以民生息”、“无为而治”。汉朝呈现了历史上被称为“文景之治”的繁荣时期,达到了繁荣的高峰,窦太后做出了巨大的贡献。


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