“伊大宗之令女，禀神惠之自然；中年二八，披邓林之新鲜。明六列之尚致，服女史之语；参加法庭之明训，才明悟而通云。三春之嘉月，时归所天；牵丹罗之轻，戴金翠之华母。羡慕与之相茂，哀寒霜已繁；怎么能白头偕老，百年幸福？“这首三国文人……”伊大宗之令女，禀神惠之自然；中年二八，披邓林之新鲜。明六列之尚致，服女史之语；参加法庭之明训，才明悟而通云。三春之嘉月，时归所天；牵丹罗之轻，戴金翠之华母。羡慕与之相茂，哀寒霜已繁；怎么能白头偕老，百年幸福？三国文人丁笔下的《蔡伯赋》描述了三国一代才女蔡文姬一生三婚的坎坷命运，读起来令人感动，让人叹息。
蔡文姬一生三次结婚，离不开三国时期最著名的两个人，一个是曹操，中原的魏武王，另一个是匈奴的左贤王。蔡文姬不得不委托匈奴的左贤王，因为她在乱世被绑架，但后来被曹操派回中原。那么，曹操是如何从匈奴的左贤王那里夺回蔡文姬的呢？为什么傲慢不羁的匈奴人放弃了中原美女？有什么鲜为人知的秘密？
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蔡文姬的父亲蔡勇是东汉末年著名的作家和书法家。他也擅长天文、数学和科学。他是曹操最好的朋友和老师。蔡文姬出生在这样一个家庭，从小就受到影响。她博学能文，善诗赋，既有长辩又有节奏。蔡文姬从小就以班昭为偶像，所以她从小就关注经典和博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。蔡文姬十六岁时嫁给了魏仲道，这是她的第一次婚姻。卫家当时是河东世族，卫仲道是个优秀的学生。这对夫妇非常相爱。不幸的是，美好的时光并没有持续多久。不到一年，卫仲道就死于咯血。蔡文姬从未生过一儿半女。看到卫家的人觉得自己杀了丈夫，她毅然回到了母亲家。
东汉末年，天下大乱，国贼董卓被杀后，关中地区又发生了李珏、郭泗的混战，长安地区的人们到处逃亡。蔡文姬也跟着难民四处流亡。当时，北方匈奴趁火抢劫人民。有一天，蔡文姬遇到匈奴士兵，被他们抢走。匈奴士兵看到她年轻漂亮，就把她献给了匈奴的左贤王。从此，蔡文姬成了左贤王的妻子。就这样，蔡文姬在匈奴住了12年。虽然她已经习惯了匈奴的生活，但她仍然非常想念她的家乡。
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然而，蔡文姬是如何在匈奴度过的？在《胡佳十八拍》中，她深入骨髓地说:“尽力逼我成为一个家庭，把我带到天涯。不适合别人，被别人告知。毛毛被衣衫的骨肉震惊了，摩羯座的气味遏制了我的感情。”
不难想象，中原文弱女子蔡文姬，在匈奴12年的蛮荒生活中，忍受着被俘虏的屈辱和怨恨，感情上很难与左贤王沟通。她一直不习惯生牛羊肉散发出腥味。作为匈奴人，左贤王习惯了用武力征服女人。因此，殴打、责骂和羞辱是很常见的，这让她感到“只有我的生活很薄，但俗气不同，但我最痛苦”。
十二年后，蔡文姬迎来了人生的转机。曹操战败赤壁后，经过几年的休养，开始重振军威，不久被封为魏王，在北方威望很高。就在这时，曹操想起了蔡勇老师的女儿文姬仍然流落在匈奴。考虑到蔡勇无嗣和文姬的才华，他决定不惜一切代价赎回文姬。然而，曹操对此深感焦虑，因为匈奴左贤王手中没有好的策略夺回中原才女，蔡文姬顺利归汉。出乎意料的是，就在这个时候，匈奴单于呼厨泉特地来到叶城拜贺。曹操将呼厨泉作为人质软禁在叶城。建安十三年，即公元208年，曹操以金碧为礼，派使臣屯田都尉董祭南匈奴，向左贤王解释曹操赎蔡文姬归汉的意图。然而，左贤王蛮横地拒绝了曹操对文姬归汉的要求。看到左贤王拒绝了曹操的要求，董祭告诉他，匈奴单于呼厨泉仍在叶城。左贤王在呼厨泉单于人身安全的情况下，不情愿地同意文姬归汉。就这样，蔡文姬流离西域12年后，离开西域回到中原。
蔡文姬回到中原的那一年，她32岁，是一个女人春秋的全盛时期。于是，在曹操的配对下，她开始了第三次婚姻里程。这一次，她要嫁的男人是去匈奴接她回汉的屯田都尉董祭。然而，令蔡文姬惊讶的是，婚后第三年，董祭因违法被判处死刑。
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蔡文姬一生命运多舛。这个不幸的消息无疑再次让她的心沉入冰窟。为了救丈夫，蔡文姬决定冒着生命危险向曹操乞求。
曹操是她父亲蔡勇生前的学生，一生怜惜才华。蔡文姬在匈奴流落了12年。曹操不惜一切代价赎回了她，回到了汉朝。看到蔡门这个才女磕头求罪，苦苦哀求，她忍不住叹了口气:“我同情你过去和现在的经历，但是处死的公文已经发了。有什么办法？蔡文姬央告说：“明公有好马万匹，勇士成千上万，何不派骑士快马加鞭救董祭临死之命？今日明公之为，文姬将感激不已。就这样，董祭被曹操破例赦免死罪。
曹操下令追董祭回来后，又问蔡文姬：“我听说命令尊生前有很多作品，你能回忆起来吗？蔡文姬回答说：“父亲生前有4000多卷书，都失散了。现在我能背400多篇文章了。曹操听了不禁喜出望外，立刻命人为她准备书狼毫，请她回忆书。两年后，蔡文姬写了《续汉书》。曹操看了，很满意，也很高兴。没有曹操的救赎，蔡文姬这一代才女怎么能回到中原呢？若没有“文姬归汉”，蔡勇的400部传世作品从何而复得而流传千古？
曹操是如何从匈奴的军帐中夺回三国才女蔡文姬的？