明代的社会氛围相对开放，笑贫不笑妓女，在明代尤为明显。在这种社会环境下，皇帝有随意玩女性特权，自然的心，“与人民快乐”。
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当时，男人和女人（当然，有条件）都非常注重生活质量。例如，在中后期，女性非常前卫，喜欢赶上时尚，而男性则热衷于开放。。。例如，苏州文人朱云明和唐伯虎是当时浪漫的男人。他们的行为一点也不检点。他们吃、喝、嫖、赌。看到美女就会开始，唐伯虎点秋香还是很香的。在这种背景下，记录晚明男子招妓故事的《板桥杂记》就是写的。
明代的服饰很有特色，在当时相当时尚，在当时很多爱美的小姐公子心中，都有“赶时髦”的观念。朱元璋成为皇帝后不久，他就开始消除元朝服饰的影响，恢复唐朝制度。他想用中国文化影响服装和时尚，希望从服饰中体现自卑有序的社会状态。然而，这种做法削弱了服装的实用性，尤其是女性的爱美天性，使人们不愿意“遵守”，追求美的天性，倡导奢华的时尚，这就是现代女孩常说的“追求时尚”。
明成化时期，北京流行的“马尾裙”就是一个例子。马尾裙是从朝鲜引进的，当时非常漂亮前卫。流入京城后，先是看中了富商公子和歌妓，然后“人人买而服之”。大多数人认为选美是外国人的发明，但事实并非如此。明代男人发明了“评花榜”，这就是选美。比现代选美更令人兴奋的是，从性工作者中选出的所有美女都来自妓院。一旦妓女被列入名单，她们的价值就会大幅上升，嫖娼资金也会翻倍。
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治国的“红灯区”理念伤害了后代
女人赶时尚，男人爱浪漫，明人的思想很开放。美国在20世纪60年代和70年代才有性解放思潮。可以说，中国早在明朝就出现了。这种说法的事实证明之一就是当时名妓辈出，刘如是，马湘兰，李香君，董小宛，陈圆圆等等，都很漂亮，处处留情遗恨。当时，南京夫子庙旁边的秦淮河是这些妓女的聚集地。十里之外的秦淮上空漂浮着胭脂气。而且有名妓，自然有优雅的人去消费，也就是所谓的嫖客，可见当时“红灯区”的非凡热闹。
民间交易的繁荣是宫内性生活活动的反映，也可以说是上层对下层影响的直接结果。换句话说，普通人的性解放是领导荒淫的副产品，上梁不正下梁歪。另一方面，社会性交易的活跃也促进了明末皇帝性生活的高频率发生，直到性变态。这一切，老皇帝朱元璋应该承担责任。开国之初，他恢复了妓院，使秦淮河发展成为中国古代第一个“红灯区”、朱元璋的性开放态度，默许，甚至鼓励官员嫖娼包二奶，成为后来社会风气“恶化”的重要原因之一。
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这样，很容易理解明代朱姓皇帝有多好。朱姓皇帝的好色不是孤立的，而是老皇帝“歪经”对后代的负面影响，是立国初期的不良诱导，是中后期人们生活态度放纵和共同作用的结果。因此，朱姓皇帝浪漫、采经、玩寡妇，最终失去了国家！
揭示明太祖朱元璋如何开发中国第一个红灯区