杨贵妃在马伟驿死了吗？这是一个非常令人困惑的问题。有人说她是僧侣和道士，也有人说她东渡日本。真相是什么？
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对唐玄宗来说，天宝十四年是不寻常的一年。今年，众所周知的“安史之乱”爆发。一年六月后，安禄山突破潼关。6月13日黎明时分，仓皇的唐玄宗李隆基带领家人、亲信——杨贵妃姐妹、王子、妃子、公主、孙子、杨国忠、魏见素、魏方进、陈玄礼等人逃离长安。有很多名字。事实上，没有多少人。除此之外，还有一小群宦官。共有3000名禁军队员保护了他们。
逃亡队从延秋门出宫，沿途经过县城，没有东西吃，县长也跑了。中午，唐玄宗还没吃东西。杨国忠给他买了一些蛋糕来填饱肚子。这个饥渴的时候，老百姓还是很可爱的，有的献米饭，有的献小麦，有的献大豆；那些王子和孙子可以算是看到了食物，手里拿着，狼吞虎咽，很快就吃光了，但还没吃饱。这一幕很悲惨，大家都哭了，唐玄宗也掩面而哭。
郭从谨先生对唐玄宗说：安禄山危害世界的坏心不再是一两天。有一次有人去京城告诉他，陛下去杀了告密的人。安禄山有机会实施叛乱，使陛下流亡。我还记得宋当宰相的时候，他经常向陛下提出建议，这样世界就可以和平了。然而，近年来，大臣们禁忌提出建议，大多数都是奉承。这样，陛下对宫廷以外的事情知之甚少。宫外的臣子，早就预料到事情会发展到今天这一点，可谁敢说呢？
只有到了今天，臣也才敢说心里话。
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郭从谨的话是对的，可惜是马后炮。当务之急是填饱肚子，而不是反思。唐玄宗淡淡地回答：这是我的不聪明，后悔也来不及了。接着，命军士分散到各个村庄寻找食物，约定不时，也就是下午1点到3点，回到原地再往前走。半夜，他们到达金城县，县长跑得很早，人们几乎逃跑了。家里还剩下一些食物和锅碗瓢盆。士兵们自己做饭睡觉。驿站里没有蜡烛。每个人都睡在对方的枕头上。在这个时候，他们无法分辨高贵和卑微。活着是主要的。6月14日，逃亡队抵达马尾驿。这个地方位于今天陕西兴平县西北23里。连日来，所有的士兵都又累又饿，怨声载道。就在这个人心极度不稳定的时候，太子李翔突然发动政变。历史上叫马尾兵变。
一个好机会的出现总是伴随着另一个更好的机会。坏事也是如此。没有最坏的，只有更坏的。就在疲惫的禁军人心不稳定的时候，杨国忠骑着马从马尾驿出来，被一群吐蕃使者拦住，说他们不吃东西，想回吐蕃。就在这时，禁军中有人喊道：杨国忠与胡虏谋反。杨国忠心里惊慌失措，怕自己说不清楚，骑马欲走，一支冷箭射来，杨国忠中箭落在地上，一群士兵过来砍死他。他的儿子和韩国妻子也被军士杀害。
随后，陈玄礼向唐玄宗上奏：“国忠谋反已被杀，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法！“这一系列行动非常快，快到眨眼。就像一篇好作文，首尾呼应，很到位。杨国忠一被杀，陈玄礼就跳出来代表禁军士兵讲述他们的担忧——如果杨贵妃还留在皇帝身边，杀杨国忠的士兵心里就不会安宁，军心也会更加慌乱。这是一个明显的威胁。一边是江山，一边是美人。你更喜欢哪一个？唐玄宗沉默不语。他认为杨贵妃在深宫生活了很长时间。即使杨国忠谋反，她怎么知道？她是无辜的，杀她就是杀无辜的。
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然而，目前的情况是，如果你不杀死杨贵妃，军队就会感到困惑，这不仅是失去国家的问题，而且你的陛下的生命可能很难挽救。此时，高力士还起诉唐玄宗:贵妃确实无罪，但士兵们已经杀了宰相，贵妃还在左右。士兵们怎么能安心呢？陛下只有审时度势，才能保持安全。唐玄宗感到一种无力回天的虚弱。无奈之下，只好命高力士传诏，给杨贵妃死。今年，杨贵妃三十八岁。她在佛堂被吊杀。死后，陈尸在天井，让禁军士兵看到杨贵妃真的死了。士兵们这才安心，护送唐玄宗往西走。然而，这只是历史书记载的杨贵妃的第一个归宿。旧史的记载是否完全准确和真实？事实上，关于杨贵妃的人生归宿，历史上有许多不同的说法和记录。
有人说杨贵妃没死，她在尼姑庵里剪了头发。离开马尾驿后，唐玄宗到蜀地避难，他回到长安后，要把杨贵妃的尸骨迁到长安埋葬。然而，派人去马尾驿挖，惊人的事情发生了——尸体消失得无影无踪。一年多前后，唐玄宗和禁军队逃到蜀地，回到长安。稍有医学知识的人都知道，尸体肌肉在这么短的时间内腐烂，但骨头一定存在，但坟墓里什么也没有。于是，有人得出这样的结论，说杨贵妃死里逃生了。
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这就奇怪了，明明被赐死，还陈尸在天井里，她是怎么逃脱的？这是一部悬疑片。如果杨贵妃真的没有死，那么只有两种可能性：第一，当时在佛堂上吊杀她的人并没有让她生气，只是让她暂时晕倒休克。这个人可能是有意的或无意的。这样，禁军士兵看到的“尸首”确实是杨贵妃。二、当时在佛堂被吊杀的不是杨贵妃本人，而是一个看起来像她的宫女。死后换上杨贵妃的衣服，因为禁军不能近距离检查贵妃的容貌，被骗了。
然而，在杨贵妃逃离马尾驿后，没有人能解释她去了哪里，最终去了哪里。一些学者认为，杨贵妃曾经是一名女道士，并推断她隐居在某种道观中。
马尾驿兵变:其实杨贵妃不是死的吗？