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为什么宋太祖不提倡杀神白起?宋朝需要恢复人口

北宋建隆四年(公元963年)夏天,被誉为优容大度的赵匡胤在参观武成王庙时突然大发雷霆。武成王庙是唐玄宗为供奉姜太公而建造的,白起、韩信等几十位名将都在享受。赵匡胤看到白起的画像后,怒不可遏地说:“杀人已经降了,不武之,为什么要享受呢?”言下之后,战国四大名将之首白起的画像被清除出寺庙。

此时,白起在长平之战中杀害赵国45万人已有数千年的历史。即使来自涿州的赵匡胤追溯了他祖先的历史,也没有必要发脾气!赵匡胤如此激烈的情绪失控背后隐藏着什么神秘?

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秦国能统一天下,与白起卓越的战功密不可分。它代表了战国时期对战争规律认识最高水平的白起,“料敌合变,出奇无穷,声震天下”,一生征战37年未尝一败。赵匡胤登基称帝时,除了北方毗邻辽国和远居西部地区的大理外,宋代以外还有六项分裂政权。为了完成扫除各国的历史责任,我们怎么能不需要像白起这样优秀的军事人才呢?然而,白起既是“战神”又是“杀神”,他的杀戮引起了后人太多的负面评价。赵匡胤,和白起一样是职业军人,对他如此反感,根源在于白起的杀降,更何况白起的坑杀是通过欺骗来完成的!通过批评白起,赵匡胤借此机会向全世界臣民宣布了自己独特的治国理念,明确了和平统一的非暴力战略。

赵匡胤出生在一个战争时代的军事家庭。在认识到战争力量的同时,他也深刻认识到了战争的残酷和它带来的伤害。在追求“统一”价值观的同时,他并没有像第五代其他君主那样迷信武力。陈桥兵变时,他公开向士兵们宣布,后周皇室、公卿和城市人民不得受到攻击和入侵。这不仅是权宜之计,也是他寻求国家长治久安的第一步。

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然而,在带领军队回首都的路上,与他关系密切的将军王彦生未经请示就杀害了秘密抵抗的将军韩通及其家人。赵匡胤勃然大怒,下令立即处死王彦生。虽然王彦生后来被释放,但他的生活再也没有被重用过。

面对众多阻碍宋代统一的敌对势力,赵匡胤在具体操作上体现了“通权达变”的理性宽容精神,尽可能按照仁厚的原则主动回归。就在白起画像被清除武成王庙的同一年,荆南末代君主高继冲在宋军的压力下,将只有三个州的辖区交给了拥有11个州的宋朝,标志着赵匡胤的和平统一战略开始取得成效。

公元974年北宋发动攻南唐战役时,赵匡胤一再警告曹斌,“不要暴力生民,服务广泛威信,让自己顺利,不要急击”,并尽最大努力迫降才子李煜。即使在设计收复契丹占领的燕云十六州计划时,赵匡胤首先想到的是建立封桩库,以多积金银的方式买回失地和平赎回。虽然后来没能如愿,但这绝不是这个想法本身的不足造成的。

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“止戈为武”是中国祖先创作时提出的一个重要概念,但不幸的是,包括白起在内的许多著名将军后来没有理解其真正的意义。赵匡胤作为一名武将,能够在治国平天下的事业中践行以人为本的非暴力思想,这一点尤为值得肯定。赵宋之所以能在强邻威胁的环境中顽强挺立319年,创造出文采飞扬的辉煌文明,难道不是这一理念的必然结果吗?这一概念在分裂时期提供了和平统一的可能性,并取得了成功的实践,至今仍具有积极意义。


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