在《三国演义》中，最精彩的人是诸葛亮——集正义、忠良、智慧于一身。是大家心目中的“智慧化身”。对诸葛亮来说，向南征战是一件非常重要的事情，@ 诸葛亮在季汉建兴，即公元二二五年春天，亲自率兵向南作战。这次南征也叫南中平定站，主要是因为当时南方有朱褒、高定发起的叛乱。诸葛亮最后亲自带领军队向南出征，平定南中。
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根据上述说法，我们可以知道这场战斗的起源是“南方叛变”。当时刘备刚去世，南方益州的许多将军都有叛乱的想法。结果，雍凯叛变了。后来，诸葛亮审时度势，决定先平息蜀国的叛乱，@ 南中有下一场平定之战。
公元225年春天，诸葛亮率兵从成都向南作战。这次旅行是为了平息内乱。诸葛亮心中的想法是:“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”，希望尽量减少内部损失。@ 诸葛亮一路顺利进入南中。与其他军事力量一起，他成功地平息了内乱，团结了蜀汉人民，最大限度地减少了刘备先帝刚刚去世的影响。
在这场战斗中，诸葛亮不仅成功地平息了内乱，而且成功地将蜀汉的军事力量与政治斗争相结合，发挥了巨大的作用。可以说，这是诸葛亮治理蜀国历史上最重要的成就。
历史上的南中指今天的云南、贵州、四川西南部，诸葛亮出兵平定南中叛乱。
诸葛亮用什么策略来平定南中？
诸葛亮听说孟获被当地人说服了，就想生擒他。5月，军队渡过泸水，与孟获军队作战，成功俘虏了孟获。诸葛亮带他去营地观看，问他对蜀军的看法。孟获回答说：“向者不知道虚实，所以他们失败了。今天蒙赐观看营陈，如果只是这样，那就是定易胜耳。(我以前不知道你军虚实，才战败。现在蒙赐看营阵，原来就是这样，一定能胜利。)诸葛亮的心在北方，知道南方叛乱严重，就用马谡提出的“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”的政策，孟获心服口服。只是对孟获微笑，把他放走再战。
经过七次擒纵，诸葛亮继续释放孟获。孟获和其他夷人开始反思，不再离开。孟获说:“公，天威，南方人不再逆转。(公(诸葛亮)真的是天上的神威，南方人不再叛逆。)”大军移到滇池，蜀军成功平定南中，12月返回成都。
蜀汉南部的领土一般被称为“南中”，几代人都是少数民族和汉人的杂居场所，大致相当于四川南部、云南和贵州今天的一部分。
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《出师表》曾提到“五月渡泸，深入不毛”，说诸葛亮在公元225年5月渡泸水，深入南中平定叛乱，没有植被。泸水是金沙江，也是四川和云南今天的交汇处。早在《史记》中就提到了南中的土地。当时，汉代称南中为“西南夷”。我们熟悉的成语“夜郎傲慢”中提到的夜郎国位于南中，大致位于今天贵州省西北部。
诸葛亮真的“平定”了南中吗？
有很多史料提到诸葛亮“平定南中”的史迹。@ 诸葛亮本人就在其中〈出师表〉说：五月渡泸，深入不毛。南方已定，兵甲已足..@ 《诸葛亮传》有相关记载：三年春，亮率众南征，秋悉平。此外，《后主传》还提到诸葛亮南征：三年春三月，丞相亮南征四郡，四郡平平。由此可见，诸葛亮的“平南中”之事是可信的。问题是诸葛亮这次南征的效果如何？有没有下面两个史料说的那样？
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一是《汉晋春秋》，说：亮到南中，所在战捷。闻孟获者，为夷、汉所服，募生致之。既得，使观在营陈之间，问道：“这军怎么样？获对说：“向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营陈，如果只是这样的话，就会很容易胜耳。“笑，即使更战，七纵七禽，亮犹遣获。停不下来，说：“公，天威也，南人不复反。遂至滇池。南中平，即其渠率所用。另一篇，《襄阳记》：建兴三年，亮征南中，苏送数十英里。.............赦孟获以服南方，亮纳其策。所以世界终于亮了，南方不敢重复。
这些史料，都说明南中在被诸葛亮“平”之后，又“复出”了。这么多史料可以在《三国志》中证明同样的事情，真的很少见。由此可见，《襄阳记》《汉晋春秋》对诸葛亮“平南中”的效果进行了虚假的吹捧。更可信的史料证明，诸葛亮退役后，南中重又反叛了。诸葛亮对南中所谓的“平定”只是暂时的，即使诸葛亮还在，南中蛮夷也没有放弃反抗。综上所述，用“平而未定”来形容诸葛亮征南中之战，恐怕更合适。
诸葛亮用什么策略来平定南中的智慧化身？