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揭秘:明太祖朱元璋为何如此怨恨文人?

朱元璋从小父母双亡,家徒四壁,穷困潦倒。被叔叔赶出去后,为了活下去,他被家人送到庙里做和尚,但庙里养不起他,他只好以化缘的名义四处游荡。有一天,朱元璋来到老县狮龙桥酒店(今安徽明光市女山湖镇)要饭。老县镇几个舞文墨水家伙聚集在酒店喝酒,其中有一个学者,一张脸挂着一点醉意,看到酒店门口有一个小乞丐,或秃头,其中一个想炫耀文才,抓住机会让朱元璋高兴,建议:兄弟们,我们下面的行酒令就围绕着门上这个要饭的人,每人写一首诗,做不出三杯罚酒。其他几位文人一听就起哄说:好吧,但是每个人的思考时间不应该超过半袋烟。于是第一个提议的那个稍微想了想,随口吟诵道:“一轮明月挂枝头,长丝垂地飘着。晚风吹来,枝摆影斜露光滑。”

唱完之后,其他几个人一起鼓掌,叫“好!好的!”依次写诗,旁边的文人看了朱元璋几眼。看到朱元璋的两个浓鼻涕即将拖到嘴唇上,筷子敲了敲桌子说:“两条白龙从山下飞出来,不知不觉就过了草。看到游到黄河,“嗖”一声回到龙洞。”

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唱完之后,他还深深地吸了吸鼻子,引起了大家的笑声。他轻轻地碰了碰下一个人说:“是你了。”朱元璋穿着一件补丁叠补丁的破衣服,腰间系着一根稻草绳。草绳上还有一顶无檐的破帽子。他拖着一双破鞋,手里拿着一根狗棍,“嘲笑”,摇摇头:“锦衣金带,一个漂亮的男人,帽子和海鞋在河里游泳。牵着一匹枣红马,早上在河边,晚上在南边。”

吟完之后,没有人鼓掌,瞪大眼睛说:“我做得不好吗?还是你没注意听?”有人问:“你说的帽子海鞋江是什么意思?”刚才写诗的人说:“自古以来,就没有海无边,河无底!”经过他的解释,大家都看着朱元璋腰上的一顶破帽子,脚下拖着一双破鞋,笑着鼓掌说:“好!好!”

这时,朱元璋气得脸色发青,以为不给就算了。他还在这里炫耀文才,让我开心。真的不是什么。朱元璋盯着这群家伙,用手打狗棍敲地上,以示安静。当大家都用怀疑的眼神看着他时,朱元璋用狗棍指着那些文人道:“叽喳喳几只乌鸦,满嘴都是。今天不要找快乐,明天早上要烂嘴。”

朱元璋吟完呸吐了一口痰,愤怒地说:有一天,我赢得了世界。首先,我希望你们这些酸溜溜的家伙好看。然后他们转身离开了。几位学者一个接一个地张开嘴说话。出乎意料的是,这首小乞丐的随便诗骂了他们。他们只听到酒馆里有人鼓掌。

这个故事虽然是民间传说,但古代酸文人欺负是很常见的,嘲讽比他们弱的朱的可信度还是比较高的。后来成为皇帝的朱(乞讨),不可能忘记那种极大的耻辱,自然会对酸文人产生怨恨。

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还有一个原因是朱元璋恨读者。朱元璋的死对头张士诚,一向对读者不瘦,养了一批文人,但这些文人表面上对张士诚谦逊有礼,骨子里却根本看不起他。张士诚原名张九四,称王后,觉得这个自俗气,想取个官名。他们给他起了一个官名叫士诚。后来有人查了《孟子》一书,看到上面有一句“士,诚小人也”,也可以读成“士诚,小人也”。朱元璋听了这个故事,回去查了一下《孟子》。果然,他更讨厌读者。从那以后,每次看臣下的表,他都留下了一颗心。任何有影射嫌疑的人都会斩首。后来打击面越来越大,文章里有一个词用的不当也会被杀。著名诗人高启应苏州知府之请,为其新宅写了《上梁文》,结果因文中“龙盘虎占”一词被腰斩。出身状元的翰林院修写张信是王子们的老师。有一次,他教王子们写作,并写了杜甫的一首诗“竹笋穿墙”作为临摹贴。他碰巧看到朱元璋来巡逻。他认为张信利用古代讽刺现代,认为朝廷很冷淡,并责骂道:“在天堂,嘲笑就是这样!"立即下令将张信腰斩。事实上,朱元璋并不知道这些话是否真的有如此严重的蔑视,但他总是觉得所有的话背后都可能隐藏着无数的讽刺、嘲笑和讽刺。有其事的,杀了活该;被冤杀的,权应该是一种威慑。

朱元璋曾下令将孟子的牌位从文庙撤出,取消其分享资格。因钦天监劝阻而放弃。洪武二十二年,朱和尚对亚圣的仇恨情结再次神经质。这一次,他下令,干脆取缔了《孟子》这本书,有人搞了个折中,又出版了删节版《孟子》。他对主持这个删节重任的编辑大吼大叫:“如果这个老小子活到今天,落在我手里,那就怪他没有生命了!原因:一方面,孟子的民本思想不把皇帝当回事,而是把人民看得更高。这还了得?其实胜过做皇帝的他,这大大激怒了他是个流氓,却坐在江山上。此外,他自己的文化素质劣势和对知识分子形成的先天仇恨,自然要和亚圣孟子过不去

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朱皇帝屠刀下死的文人黑客很多。比如浙江府学教授林元亮、北平府学习指导赵伯宁、福州府学习指导林伯静、桂林府学习指导蒋质、尉氏县学教授徐元、杭州府学教授徐一奎、德安府学习指导吴宪等。

更荒谬的是,朱元璋也妄自尊大,自作聪明,
许多读者死于非命。有个读者叫卢熊,性格文品都很好,朱元璋委托他到山东兖州当知州。到兖州后,卢熊将使用官印,并发布文件通知。当他拿出皇帝授予他的官方印章时,他看起来很傻。原来朱元璋的诏书是根据皇帝的诏书授予山东省根州知州卢熊的。兖州自然成为根州。但山东一直只有兖州而不是根州。卢熊学识渊博,工作认真,于是他给皇帝写了一张奏章,要求皇帝更正,重新刻制官印。朱元璋一看到奏章,就知道自己写错了。然而,他没有承认自己的错误,并责骂卢熊咬文字和嚼字。兖州和根是同一个词。卢熊敢把它读成滚州,这不是要我滚蛋吗?卢熊即将斩首。

有一位诗僧名来回,有一次朱元璋召见他,并与他共进晚餐。饭后他写诗谢恩。诗云:“祁园花雨晓吹香,手挽法衣近御床。阙下彩云移雉尾,座中红色动龙光。金盘苏合来到殊域,玉碗从上面开始。厚叠滥承天赐,自惭无德地赞美陶唐。朱元璋见诗大怒,下令杀了和尚。僧人来回这首谢恩诗,因“殊”和“无德”三个字而被犯罪。朱说。“诗用殊字,叫我为歹朱,又叫我无德。

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由此可见,朱皇帝在乞讨时被酸文人无缘无故侮辱,以及张世诚对文人的厚待,却被文人愚弄命名,埋下了朱元璋对文人刻骨怨恨的种子。此外,他的文化素质低下,缺乏自信,怀疑重重,自然把文人作为自然的理想敌人。公众对文人的怨恨客观地阻碍了明初文化的繁荣。


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