无论古今中外，每个国家都应该有一支足够强大的常备军队来抵御外国侮辱，保护国家和人民的安全不受侵犯。军队要想赢得战争，必须保证纪律非常严格，必须禁止，才能成为合格的军队。早在春秋时期，著名士兵法家孙武就意识到军事纪律的重要性。当他指导吴王和鲁的妃子和宫女演练阵法时，他亲自杀死了两个不遵守纪律的妃子。这两个妃子是吴王和鲁的妃子。然而，孙武甘冒着杀人罪处死了他们，然后训练他们，所有的宫女都很听话，这从侧面说明了军事纪律的重要性。
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为了保证军队的威严和士气，女性是不允许出现在古代军营的。因此，无论他的官阶有多高，地位有多高贵，所有军事士兵都不能携带女性家庭成员，否则将受到军事法的处置。但问题也随之而来。众所周知，古代行军战争往往旷日持久，有时甚至持续几年。正如我们前面所说，女性不允许出现在军营里。所有士兵都是中年男性。他们在金马战场上勇敢地杀死敌人。他们的身心非常紧张。他们暂时不会考虑男人和女人。然而，一旦夜深人静，他们将不可避免地有生理需求，但他们不能在军营里发泄。我们该怎么办？
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这绝不是一个小问题。许多士兵会逃离军营，侮辱私人妇女。这与此无关。此外，在古代战争中失败的妇女将被胜利的士兵蹂躏和侮辱，这也与士兵的长期抑郁有很大关系。为了解决这个问题，古代统治者发明了“营妓”制度。根据历史学家黄现凡在《唐代社会概念》中的研究，“营妓的设计是为了安慰士兵，从春秋时期越国开始。也就是说，越国军队最早在春秋战国时期就有了营妓的雏形。
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据《越绝书》记载，勾践将攻打吴，并将寡妇迁移到独山。他认为死者是专一的。他去了县里40英里。后来，他说，盖勾践也是一名军士。这句话的意思是，越王勾践已经成功地积累了强大的军事实力。在向吴王夫差宣战时，勾践特意找到了许多寡妇，让寡妇去营地提高士兵的士气。这是营妓的最早起源。
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此后，当汉武帝统治营妓制度时，它变得更加成熟。汉武帝甚至在军队中建立了专门的组织来安置营妓。正因为如此，西汉著名将领李陵在与匈奴的战斗中失败时，会问他的军营里是否藏着女人，导致士气下降和失败。从春秋到西汉，营妓制度逐渐成熟，直到唐宋时期仍然流行。甚至明朝初年，明太祖朱元璋也建立了所谓的“寡妇营”，将罪人的妻女聚集在一起，直到刘伯温提出抗议。
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需要注意的是，古代做营妓的女性大多是罪犯家的妻女或被捕的女性俘虏。他们的生活非常悲惨，基本上没有人身自由。一旦年老或生病，他们就会被抛弃，让他们自生自灭。命运更好的只是奖励将军和英雄做女仆和妾。例如，据《三国志·魏志》记载，三国时期，曹操曾奖励夏侯敦，一位有功的孙权将军，“妓女”。可以看出，在古代统治者眼中，这些妓女的生活就像蚂蚁一样卑微，这是微不足道的，这也是古代妇女的悲哀。
越王发明了解决士兵生理问题的新制度，却让女性痛不欲生！