古人讲究礼仪，除礼仪、礼仪外，在人与人之间的交往中，还会有礼物相互赠送。但是有些东西是不能送人的，那就是官职和爵位，除非你是皇帝。为何皇帝能给人这些东西，他是至高无上的天子，正是上帝给了他这样的权力，让他代表上帝发号施令。这样，皇帝就是天子，代表上帝。谁是皇帝，谁不让谁是皇帝，决策权一定在上帝？!但三国是一个时代，也是一个奇怪的岁月，有这样一个人，他们不能成为皇帝，真的不能成为，并把皇帝的名字给别人。这个人叫袁术。
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袁术在建安二年(公元197)称帝，但袁术有这样的想法是由来已久的。初平三年(公元192年)，王允策反吕布杀董卓，董卓部将李珏等人再次杀王允，击败吕布。李涛控制着政府，想和袁术交朋友作为自己的援军，于是任命袁术为左将军，封为阳翟侯，给予符节也派马日琏去拜授。袁术把官衔、爵位、符节都要了，却不需要别人授予，还把马日琍扣了下来，不让他回去。袁术这个时候有称帝的想法吗？这也难说。还有一种说法，董卓焚烧洛阳城，迁都长安，孙坚进入洛阳，意外得到了传国玉玺。袁术听说后，将孙坚的妻子扣为人质，强行夺取玉玺。这件事并不一定真的发生过，但袁术后来称帝，说他从很早就有野心却一定是真的。有一个叫陈贵的人，曾经是太尉陈球的侄子，都是王子的后代，小时候和袁术有过交往。于是袁术写信给陈贵，暗示他要当皇帝，威胁要用陈贵在下邳城的二儿子陈英做人质。当然，他被陈贵坚决抵制。
兴平二年(公元195)，跟随汉献帝的杨峰、汉暹等人被董卓原部将李珏、郭思在洪农县曹阳涧打败，汉献帝独自逃往黄河以北。袁术以为自己成为皇帝的机会来了，就召集部属说:“现在刘的世界衰落了，国内乱七八糟。我们袁家四代都是朝中重臣，人民愿意属于我。我要承天意，应民心，现在登基当皇帝，你们各位怎么看？“大家都不敢回答，只有主书阎象上前说:“过去，从后姬到文王，周朝积累了功德，取得了许多成就。如果世界分为三份，他们已经占了两份。即便如此，他们还是为商朝服务。虽然你世代繁荣，但还是不如周朝繁荣。虽然汉朝很弱，但不像商纣王那么残忍。袁绍无法反驳，只有沉默，但心里很不开心。
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过了一会儿，有人为他占卜，说他有做皇帝的生命，于是于建安二年在寿春当皇帝，建号仲氏。
袁术当皇帝，从自己的角度来看，是一种篡夺，他立刻成为了世界的公敌，不仅孙策离开了他，自力更生，像吕布这样的人也把他当作攻击对象。起初，吕布答应把女儿嫁给袁术的儿子，但他的皇帝，吕布不仅后悔结婚，杀死了他的欢迎信使，而且还派兵打败了他。曹操手里有一位皇帝，虽然是傀儡，但却是正牌，无论从道德上还是利益上，他都不能允许袁术这个皇帝存在。此外，袁术还要攻占陈郡，此时攻打他恰逢其时，曹操又怎能错过这么好的时机呢！于是袁术又被曹操打败了。
今年，袁术地区发生了大饥荒。袁术根本不顾人民的生死，更加放荡奢侈。后宫有数百个妻妾，他们都穿着华丽的衣服，浪费精美的食物和肉。然而，士兵们被冷冻和饥饿，这个地区甚至有人吃人。俗话说，人们把墙推倒，下属陈兰和雷簿叛变，掠过粮草，把队伍拉到潜山。
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建安四年(公元199)，路穷日暮的袁术将帝号归咎于袁绍，想到青州去袁绍的长子袁谭。曹操派刘备和朱玲截住他的去路，袁术过不去，只好回寿春。袁术走投无路，想投奔原来的部下雷簿、陈兰，被雷簿拒绝。然而，雷簿等人还留着他们住了三天，一群人没有食物吃，不得不回到江亭。在离寿春城80英里的地方，正是六月的炎热，袁术想喝密浆，但已经不见了。于是，袁术叹了很久，大声喊道：“我袁术到此结束吗？最后吐血而死。
如果说袁术当皇帝反映了他的傲慢和政治短视，那么失败后再送皇帝就足够了。他想把皇帝给袁绍的人，那么这个袁绍是谁呢？袁绍是袁术叔叔家的堂兄，另一位是袁术的同父异母兄弟，过继给叔叔，母亲是丫鬟，在家庭中地位不高。袁绍曾想以刘虞为皇帝，联系袁术，袁术心怀异志，也就是说，他想当皇帝，拒绝袁绍，所以两人发生了冲突。袁术与袁绍附近的公孙滢合作，而袁绍则与袁术旁边的刘表合作，由于地域关系，他们都与对方利益冲突者合作。@ “三国志”说他们是“兄弟携二”！当皇帝不能继续下去的时候，他想起了另一个表弟，所以他不得不把皇帝的头衔送给袁绍。也许在袁术看来，这位皇帝一定是袁家的，而那位袁绍，虽然没有公开接受这位皇帝，但心里却暗暗承认了这一点。一个人执迷不悟竟然到了这样的地步，你说奇葩不奇葩！袁术因为当皇帝而成为众矢之的。众叛亲离后，他们仍然认为皇帝是他的袁家人，但他们不知道这是他奢侈和欲望的丧失。这种行为只能用一句话来解释，他们永远不会后悔。
三国最奇妙的事情，皇帝的名字甚至可以送人