何昌期，字伯唐(一作伯泰)，号阳严(一作阳山)，阳山铜台人(一称连州人)。何昌期的祖父何言，字于宣，是唐代广东云浮镇的将军；父亲何徽，字子弘，继承父业守云浮。十四年(公元756年)，唐天宝应征入郭子仪朔方军。平定安禄山叛乱中战功卓著，被朝廷提升为千牛卫上将军，封宁国伯。唐贞元年初(785年)告老归乡，贞元末年去世，葬于阳山七拱镇。
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历史故事
伏牛一天和父亲一起狩猎，突然猛虎跳了出来，大家都惊慌失措，但看到昌期力贯双臂，挽弓射杀
据《何氏源流》记载，何昌期的祖父何言，字于宣，是唐代广东云浮镇的将军；父亲何徽，字子弘，继承父业守云浮。
年轻时，何昌期长得魁梧、勇敢、强大。他天生活跃。他家旁边有一棵古树。离地几米高的树干上有一碗大洞。何昌期经常用小石头射击，以练习他的视力和技能。起初，第一中学百发难，后来第九中学，射击艺术越来越精湛。
有一天，何昌期跟着父亲去打猎。进入深山老林，我只打了几只兔子。突然，森林里一片寂静，却看到一只老虎从荆棘中跳了出来。一声老虎咆哮，所有人都惊恐不已，吓得马仰人翻身。这时，我看到年轻的何昌期伸出双臂，用箭和弓射杀。
后来，何昌期随父亲迁往阳山铜台（今七拱镇）。据当地传说，在一年的春季社会训练中，一头大水牛惊呆了，村民们都束手无策，一个接一个地逃走了。16岁的何昌期看到了这一点。他不顾危险跑了过去，用一只手抓住了牛绳。经过几次角力，奔牛被抓住了。
受惊的水牛看不到动身，头一低，就想以牛角为器冲向何昌期。眼病手快的何昌期不等水牛冲过来，于是一箭步上前，双手抓住牛角，硬生生地制服了这头顽固的牛。这样的神举让人佩服何昌期的天生神力。
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巧妙学习艺术的何昌期击败了武霸，救了他。他们化敌为友，互相传授技能
一天，何昌期和他的朋友们去了市场，看到街上有一大群人围着一个卖家鼓掌。挤进去看，但绰号“武霸”的艺术家正在玩双刀卖膏药。
“武霸”高大魁梧，双手拿着刀砍、挑、刺、劈，青光闪烁，赢得了观众的掌声。年轻的何昌期心情很好，说:“看起来不错，但只是一般。”没想到耳尖的“武霸”听到了这句话，怒不可遏地说:“你这个乳臭未干的男生懂刀法吗？今天和我竞争。”他把何昌期拉到桥上竞争。
这时，何昌期虽然骑虎难下，但心里并不害怕。他捡起一根扁担当武器。比赛开始时，“武霸”跳舞，用双刀欺骗身体。何昌期手里拿着一根扁担，挡住了两把刀，被砍断了。有一段时间，他很危险。何昌期认为，近距离战斗无疑会失败，只能智取。
他跳到桥的尽头，远离“武霸”，趁机捡起地上的石头。“武霸”以为昌期要逃，就挥刀追，却看到何昌期手掌一挥。“武霸”突然弃刀遮住脸，嚎叫起来，因为重心不稳掉进河里。
旁观者欢呼起来，高声称赞何昌期。何昌期跳进河里救了“武霸”。因此，他们不认识对方，互相传授技能。因此，何昌期学会了一套好的刀法。
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勇敢冠军何昌期勇敢攻入敌阵，赢得大同之战，敲响安禄山叛军灭亡的丧钟
唐代天宝年间，玄宗皇帝李世民年老昏庸，政治腐败，军队疲软。天宝14年11月，唐代封疆官员河北节使安禄山起兵反唐。叛军来的时候，县城在风中崩溃了。不到一个月，叛军就攻占了东都洛阳。
因此，各州县纷纷招兵平叛勤王，何昌期立即前往连州(当时阳山属连州管辖)应聘。在连州校场的比赛考试中，何昌期可以拉开两块石头(即240斤)的硬弓，“超距加人一等”(“超距”意味着跳跃，这是一种武术动作，相当于现代的跳高跳远)。看到何昌期武功特殊，县守立即录用，并命令将军送往河北。
为了平息安平山的叛乱，唐玄宗命将军郭子仪率领朔方军作为朔方节度使者平叛。安禄山得知消息后，立即派他的将军高秀岩为大同军使，率领大同军阻止郭子仪军队。
何昌期此时在朔方军为将领，颇受统帅郭子仪器的重视。一天两军相遇，何昌期与士兵们商量:高秀岩勇敢足智多谋，当他被列为陈势时，很难与他竞争。不如趁他立足不稳，迅速攻击，取得机会，才能赢。
紧急部署得当，何昌期率先上阵杀敌。这时，叛军的阵脚并不稳定，勇敢的何昌期冲了过来，所向披靡，如入无人之地，叛军一时乱作一团。在他的鼓励下，朔方军的所有士兵都勇敢地进攻了敌人，高秀岩的部队一步步失败，失去了军队。
何昌期率领的胜利是叛军起兵以来的第一次打击。他的傲慢激发了唐朝军队的军事力量。何昌期已成为朔方军英勇杀敌的典范，被称为“何十万”。在他的模范影响下，朔方军赢得了大同之战，敲响了安禄山叛军最终灭亡的丧钟。
为了表彰何昌期的杰出成就，朝廷后来将他提升为千牛卫将军，封宁国伯。唐贞元年初(785年)，何昌期告老归乡，贞元末去世，葬于阳山七拱镇。
勇敢冠军何昌期敲响了安禄山叛军灭亡的丧钟