不知道历史上真的有佘太君吗？百岁指挥官是真的吗？下面给大家详细介绍一下，然后往下看~
在民间小说和歌剧中，佘太君的女性形象深深扎根于人们的心中，妇女和儿童都知道这一点。她既聪明又勇敢，嫁给了著名的杨业七星庙。后来，杨业被潘仁美暗算，绝食殉国。她不屈不挠，为丈夫申冤。后来，她负责天波杨府，指挥杨门虎将军。
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杨宗保战死后，她带领十二寡妇去西征，年纪大了。演义故事中的佘太君就像一个女英雄。历史上的佘太君真的有这样激动人心的传奇经历吗？历史上真的有佘太君吗？百岁指挥官是真的吗？
佘太君，著名赛花，北宋河北义安人，折德易女，宋代著名将军杨继业(即杨业，丈夫)的妻子。她精通策略，八子一孙，大部分殉国。西夏入侵时，她百岁，依然带领杨家十二寡妇征西，集中体现了杨家将的爱国精神。她是古典作品中罕见的人物，在民间广为流传。
曾祖父曾任唐林州(今陕西神木县北十里)刺史，隶属于李克用；祖父从远处折叠。公元930年后，唐明宗授他为福州(今陕西福谷县)刺史；父亲折叠易德，后汉隐帝特任福州团练使。据清代兵部尚书毕元《吴中金石记》记载
》记载:恭恭武公克行神道碑，在府谷县孤山堡南侧，叙述折太君事。世界上，这座纪念碑被称为折太君纪念碑；考折太君，杨继业的妻子折德易女，墓在保德州南折窝村。折太君是历史上的佘太君。佘姓是后来说书人用同音造成的。
事实上，佘太君本身并不存在。她太君在清朝以前的历史资料中从未被提及过。在《地方志》中，明代成化时期的《山西通志》只记载了杨家三代，没有佘太君。清朝时，有关佘太君的记载出现在《地方志》中。佘太君最早出现在元杂剧《谢金武诈拆清风府》中。她从一开始就是一个艺术形象，而不是一个历史人物。
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太君是古代对某一级别官员的妻子或母亲的尊称。在唐代，当官员达到一定水平时，他们的母亲可以被称为太君。宋朝，为了反映对大臣的优待，朝廷为大臣的母亲设立了标题，刺史上官员的母亲被称为县太君。虽然佘太君作为一个艺术形象存在，但追根溯源，她的艺术形象塑造有两个北宋奇女作为原型。
作为佘太君的原型，流传最广泛的说法是折德易(yǐ)宋代著名将军杨继业的妻子。他的曾祖父曾任唐林州刺史，隶属于李克用。他的祖父折服阮。公元930年后，唐明宗授他为福州刺史。北宋永安军节使父折德易。
据清代兵部尚书毕源的《吴中金石记折克行碑》记载，“恭恭武公克行神道碑，在府谷县孤山堡南，讲太君故事，世界以此碑为折太君碑。考折太君，杨继业妻折德易女，墓在保德州南折窝村。”
那么这个姓折的女人是怎么和佘太君联系起来的呢？这离不开它显赫的家庭背景。折氏原本是云中大族，后来定居在福州，逐渐成为当地大族。自从折太君曾祖折世伦以来，他一直守卫着福州。宋朝以降，父亲折德易任永安军节使，后来由兄弟折玉卿接任。
折御卿是北宋著名的开国将军。他曾与宋太祖一起征集河东，破苛岚军、擒军使、杀刺史、活捉将军。四次移民官员为府州观察使和永安军节使多次击败契丹军。到道元年(公元995年)的第一个月，契丹将军韩德威带领军队猛攻府州。他已经是一个重病缠身的折御卿，不顾安危，努力战斗，最终因病入膏肓，在军队中长逝。
从这个角度来看，福州折家和林州杨家都是五代北宋抗击外国囚犯、守卫要冲的忠实家庭。而且福州和林州很近，两个家庭都是对的，杨和折婚是合理的。出生在将军门口的折太君，自然成为后世演义小说中智勇兼备的“佘太君”。
“佘太君”的另一个原型在历史上更为清晰。此外，北宋时期恰好有一位威震契丹折太君，她是丰州刺史王承美的妻子。折夫人曾辅助王承美多次立功。在太平兴国七年(公元982年)，折太君和他的妻子率领军队与契丹军发生了激烈的战斗，赢得了数以万计的敌人。第二年，万余契丹兵再次来犯，折太君夫妇再次大获全胜，并乘胜向北追出百余里，所向披靡，契丹军以害怕再犯而闻名。
夫妻俩守丰州35年，丈夫去世后，折太君继续协助长孙王文玉守丰州。宋真宗皇帝为表其保国镇土之功，还三次召其入宫面圣。仁宗天圣二年(公元1024年)，丰州刺史王文玉去世。当时，为了边防安全，她又去了王朝，得到了宋仁宗的认可。这时，她75岁了。可谓老而弥坚，巾女不让须眉。
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从这个角度来看，“佘太君”作为一个艺术形象，不仅有一个原型，而且把许多女性英雄的事迹转移到一个人身上，最终形成了我们今天所熟知的佘太君。“百岁指挥官”虽然是演义，但“佘太君”对报国的爱国情怀确实是有血有肉的历史人物所拥有的。正是他们的真实给了佘太君在我们记忆中的生动形象。
历史上佘太君是真的吗？