在中国古代封建社会，皇帝是天堂的骄傲儿子，具有至高无上的地位和权力。无论皇帝做了多么错误的事情，大臣们都不可能面对面地指责皇帝。他们只能通过“讽刺和建议”的方式礼貌地说服他们。即使他像魏正一样诚实坦率，面对唐太宗的错误，他也转了几个弯来说服他。
然而，在中唐时期，有这样一位“诚实坦率”的文人。面对皇帝的荒谬行为，他毫不留情地直接指责皇帝。他是中唐时期“古代文化运动的领导者”，历史上著名的韩愈。819年，唐宪宗想欢迎佛骨入宫供奉。韩愈尊儒排佛，非常反对这种荒谬的行为。
于是，他立刻写了一篇题为《劝迎佛骨表》的文章，当面怒斥唐宪宗，毫不留情，真是大唐第一个“直人”。当然，可以想象，皇帝雷霆大怒，要在法庭上杀死韩愈。最后，在正直大臣的周旋下，他幸免于死，却被贬到潮州做刺史。到了蓝关，他给侄子韩湘写了一首诗，成了千古绝唱。今日笔者与大家分享的是这首诗《左迁至蓝关示侄孙湘》。
一封朝奉九重天，夕贬潮州路8000。如果你想为圣朝除弊，你愿意衰老，珍惜残疾？云横秦岭家在哪里，雪拥蓝关马不前。知道你远来应该有意，这样你就可以收集我的骨头。
写这首诗的时候，韩愈快50岁了。50岁在现代中国人眼里并不是很老，但对古人来说已经是老年人了。而且潮州被贬的地方，荒凉偏僻，多瘴气，距离长安几千公里。在交通不便的古代，这次旅行无异于死路一条。
整首诗极其悲伤。在第一句话“一封朝奏九重天，晚上贬潮州路8000”中，他说他今天所遭受的一切都是他自己寻找的，并解释了他被贬的原因。从“一封”到“夕贬”，唐宪宗当时非常生气，这也说明了封建社会政治的危险。他真的像老虎一样陪伴你。
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韩愈后悔自己的经历了吗？没有！来自诗歌@ 四句话就能看出来。诗人说:“如果你想为圣朝除弊，你会腐朽吗？”我在为朝廷做一些兴利除弊的事情。我怎么能怜惜我剩下的时间？对于韩愈来说，兴儒排佛是正义的事，即使被皇帝降级。一句“愿意衰老，珍惜残疾”，多么悲壮，多么坚定！
然而，皇权的翻云覆雨真的让人心寒。被贬到痒痒的潮州，生死未卜。他说:“云横秦岭在哪里？雪拥蓝关马不前充满了英雄失路的悲痛。在茫茫秦岭，诗人不知道自己会埋在哪里，路途艰险，连马都不愿意往前走。
诗人认为，毫无疑问，他已经准备好“收集我的骨头和瘴气”，但整首诗的意境并没有衰落。诗人关心的不是个人的得失和荣辱，而是千秋的伟大事业。这是一块金石的质量，“如果你想为圣朝除弊，你愿意为残疾而衰老”。这是一种“不依形而立，不依力而行，不待生存，不随死亡”的浩然精神。
作为古代文化运动的领导者，韩愈充满了儒家思想的仁慈，维护儒家思想作为正统儒家思想，强烈反对外国宗教。为此，他甚至毫不犹豫地与皇权作斗争，充满了“值得仰望天空，值得俯瞰人民，值得内心”的正直，是杜甫后代最受尊敬的伟大诗人。
韩愈:敢当面杀皇帝，被贬后写一首千古绝唱