很多人不了解历史上真正的姜子牙，
姜尚(前1128-前1015)，字牙，又称姜太公。他协助了西周三代君主，一生成就非凡，几千年来一直受到人们的尊敬和喜爱。姜尚是齐国的创始人、齐文化的创始人、周文王的首席谋主、最高军事指挥官和西周的开国元勋。他是中国历史上最早、最著名的政治家、军事家和战略家。历代典籍都公认了他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横都追他为自己的人物，被尊为“百家宗师”。
姜尚姓姜，姓“吕”。古代母系社会时期，孩子随母姓，考“姓”字为“女”加“生”，“姓”是母亲社会的产物。后来，男性的社会地位得到了改善，他们跟随父亲的姓氏。父亲的姓叫“姓”。后来，人们有了“姓”和“姓”。春秋战国后，“姓”和“姓”逐渐合二为一，这就是我们现在所说的“姓”。
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虽然姜尚生活在一个父系社会，但他仍然和他的母亲一起姓姜。据说姜尚的祖先经常协助大禹江水，做出巨大的贡献。他被封为吕（今河南阳西），后人也称他为吕尚。
吕尚努力学习天文地理、军事战略和治理国家和安邦的方式。他是一个非常有才华和抱负的人。但在商纣王的残酷统治下，他没有遇到任何人才。为了谋生，他曾经在歌城宰牛卖肉，在孟津街头开店卖酒。时光飞逝，吕尚成了70多岁的老人，野心依然无法实现。后来听说西方周文王思贤渴了，就来到陕西岐山脚下渭水河。
《史记》中有两种关于吕尚遇见文王的说法：一种是吕尚假装在潘溪钓鱼，期待文王的到来。这一天，文王出来打猎，路过潘溪，看到吕尚在钓鱼。他们说得越多，就越投机。吕尚谈到了他对安邦治国的看法。
文王非常钦佩，高兴地说：“你是我祖先的圣人！”从那时起，吕尚又得到了一个“太公望”的绰号。文王和吕尚一起回来，把吕尚封为太师。另一方面，文王秘密聚集力量，试图反商，被崇侯虎发现，并向商周王报告。周王很生气，把文王抓起来，关在梦里（今河南省汤阴县北部）。
文王的大臣散宜生和洪英知道吕尚很有能力，请他来，三人讨论了一个聪明的计划：寻找美女、马、宝藏献给周王，表达周对商人的“忠诚”。贪婪的周王确实是一个计划，释放了文王。回到中国后，文王拜吕尚为老师。
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吕尚给了文王一个主意，首先是“修德以倾商务”。商纣王贪酒好猎，不受欢迎；周文王禁止酒猎，争取人心。商纣王肆意压榨人民，人民苦不堪言；周文王实行“富民”政策，即有节制地征收租税，使人民有一定的积蓄，对努力生产产生兴趣。
商纣王引诱奴隶，引起其他小国的怨恨；周文王制定了一条“死亡（奴隶逃亡）荒野（大）阅读（搜索）”的法律，即：奴隶逃亡是大搜索，“谁的奴隶属于谁，不允许隐藏逃亡奴隶”。这大大提高了周在诸侯国的地位。就连于和瑞的君主也愿意跑到周来解决这个问题。他们都承认周文王是“仁人”。
听说这件事，世界各地的诸侯都认为周文王是“受命之君”，40多个国家回到了周朝。随后，吕尚计划为文王向周边地区发展势力。周依次在《史记·周本纪》中看到了“伐犬戎”、“伐密须”、“败芪国”、“伐汉”、“伐侯虎”。周原甲骨中还有“伐蜀”、“征巢”的记载。可见，周不仅向西，还向南开拓领土，势力直达江汉流域。
文王死后，武王继位，尊吕尚为“师尚父”，即“师之，尚之，父之”。吕尚协助武王代纣。出师前，卜龟兆，不吉利，又赶上了风暴，诸侯们都很害怕，只有吕尚意识到机不可失，坚决劝武主起兵。果然让商纣王措手不及，周灭了商。武王占领殷都后，将纣王储存在鹿台的钱和储存在巨桥的粮食分配给穷人，为商朝忠臣比干的墓增加封土，释放被纣王囚禁的簸箕，赢得了人民的心。这些主张大多来自吕尚。
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周取代了商业，武王采取了“封建亲戚，屏藩周”的政策，有效地统治了广阔的领土。吕尚被封为齐侯，都营丘(今山东临淄县)。吕尚去齐国，走得很慢。那天，他住在一家客店里。店里的人对吕尚说:“我听说时机难得，容易失去。你睡得这么稳，大概不是去齐国的人吧！”听了之后，吕尚连夜起床。
黎明时分，他来到营丘。吕尚正赶上莱国夷人进攻营丘，及时击退莱人。这表明，虽然吕尚是一位开国元勋，但他并不为自己的成就感到骄傲，可以以开放的心态接受他人的意见。吕尚治理齐国，能够根据当地情况采取简单适当的政策，充分利用海边的自然条件，开发鱼盐资源，发展工商业，使人民安居乐业，巩固周朝在东方的统治。
历史上真正的姜子牙是什么？姜子牙的功绩是什么？