童年凿壁借光，中年当丞相，这个人最后的结局是什么？

历史是一条长河，它向前奔流，无休止。今天给大家讲匡衡的故事。

“学而优则仕”是古代封建社会的主流价值观。为此奋斗的士子如鲫鱼，涌现出许多勤奋好学的案例，如匡衡凿墙借光。

一、学习之路

匡衡来自汉代东海县。他年轻时喜欢学习。他家很穷，买不起蜡烛。他白天不得不帮助人们做农活。他没有时间读书。当他晚上想读书时，他担心没有光。后来，他想出了一个办法，悄悄地在墙上凿了一个洞，让隔壁的烛光照进来。匡衡用微弱的光读书。

事实上，匡衡不仅是凿壁借光的主角，还有两个字的渊源，《汉书·匡衡传》记载：

“盖受命之王务创业垂统，传之无穷”

意思是接受命运的君王，他的使命是创造功业，传给后代。这是历史上第一次出现“创业”这个词。

“衡好学，家贫，庸作供资，尤其精力过绝”

“能量”这个词最早来自这里。良好的能量从来都不是来自人才，而是来自有效的时间管理和后天自律的生活习惯。如果匡衡没有一套有效的时间管理方法，他会在农活和学习中照顾一件事而失去另一件事。如果他不被雇主解雇，失去生命之源，他应该是一个从人群中消失的农民。

随着时间的推移，家里的书只能自学，却不能满足匡衡对知识的渴望。于是，匡衡走出家乡，向当时的医生学习《诗经》。

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读万卷书不如专家指路。此外，匡衡非常勤奋，他很快就在知识上取得了一些成就。在与人交流时，匡衡总能对《诗经》说出独特的见解，以至于儒生流传着一句话：

匡鼎来“无说诗”。匡说“诗”，解人颐”

也就是说，匡衡在讲解《诗经》时，能让人心情舒畅。

二、入仕途

学习做得好，考试不一定分数高，学习是日积月累，考试时临场发挥，带点运气，匡衡也遇到了这个问题。

汉代的人才选拔有点类似于当前的高考，根据分数分为不同的批次。根据汉代的规定，博士弟子掌握了“六经”，通过考试可以获得官方职位，成绩是A可以成为郎，成绩是B可以成为王子，成绩是C只能弥补文学故事。

匡衡参加了汉代的“高考”。我不知道他是运气不好还是上帝会放大他的责任。他考了九次才把成绩提高到C，勉强踩了录取分数线，被朝廷补充为太原县的文学风史。

当时匡衡的才华横溢，尤其是对《诗经》的深入研究，受到了许多经学家的高度赞扬，甚至汉元帝作为王子也非常欣赏。他有知识，有学者联系，受到贵族的赞赏，为匡衡未来的崛起奠定了基础。

汉元帝正式到位后，匡衡也开始平步青云，迅速从基层做到郎中，再升为博士，给事中。

有一年，长安发生了地震、日食等现象。当时，人们无法给出合理的解释。匡衡借此机会演奏，引用《诗经》，表明上下效果的真相，并建议皇帝严格节约，亲贤远人，然后在人民中推广教育，弘扬圣人礼法。匡衡的建议受到汉元帝的赞赏，因此被提拔为光禄医生和王子少傅。

在接下来的几年里，由于汉元帝非常喜欢听匡衡讲解《诗经》，君臣关系越来越近，匡衡进一步得到了皇帝的信任，被任命为御史医生。

公元前36年，丞相魏玄成病逝，匡衡上一层楼接替丞相，被封为乐安侯，协助皇帝总结全国政务。到目前为止，匡衡已经完成了华丽的转身，爬到了金字塔的顶端。

三、维护儒家思想

匡衡上任后不久，就遭遇了政府危险。原来汉元帝身体一直不好，经常生病。建昭年间，他的病情越来越严重。有一次，元帝梦见他的祖先谴责他废除郡庙和皇室的远亲陵墓。他深感担忧，认为他的祖先正在惩罚他。因此，皇帝找到匡衡，想要恢复郡庙。

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一旦县庙恢复，就意味着用儒家思想改造国家制度的过程将会倒退。匡衡已经是儒家思想的代表和受益者。他耐心地劝阻汉元帝，并亲自写了一篇文章来解释废墟县庙的合理性。@ 汉元帝同意不再恢复郡国庙，而是恢复了皇帝远亲的陵墓。

公元前33年，汉元帝去世，汉成帝继位。匡衡立即上演，要求废除皇室远亲的陵墓。此外，他废除了汉景帝庙，增加了汉元帝庙，成为儒家“七庙”制度。汉成帝采用匡衡的演奏，维护了儒家倡导的制度创新成果。

四、晚节不保

一朝天子一朝臣，新皇帝上任后不久，就开始使用外戚。匡衡没有急流勇退，而是占据了“萝卜坑”，指引了朝廷的国家。他先是扳倒了前朝的宠臣石秀，然后弹劾了抗击匈奴的著名将军陈汤。