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刘备撤退时,大量人跟随刘备 是自愿跟随还是被迫转移?

火烧新野后,刘备退到樊城。曹操亲自带领军队进攻时,刘备决定撤离,并与世界著名的人一起渡河。除非生命关闭,谁会轻易离开家乡?人们是自愿跟随刘备迁移还是被迫转移?有两个原因,人们不得不离开。

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刘备很会做人民的工作

刘备从小就不喜欢读书,喜欢飞鹰走狗,和江湖英雄交朋友,这似乎继承了他祖先刘邦的真传。贫穷的家庭可以与江湖英雄交朋友,需要两把刷子:一是要有一些能力。刘备身体强壮,双手过膝,手臂长打人占便宜,武功过人。这些技能在江湖上是可以称赞的。二是会笼络人心。家境贫寒,没有财力支撑,但刘备却学会了挖掘“忠诚”的内在价值,在主持公道、打抱不平等方面做出贡献,同样能赢得人心。

进入江湖后,刘备意识到赢家赢得世界的真谛,始终高举仁义的旗帜,创造社会影响力。首先是在他首次亮相时拯救孔融。孔融是世界著名的学者。当他向刘备求助时,他首先受宠若惊,然后抓住机会迅速帮助他。他在第一次世界大战中以仁义闻名。这场战斗也感动了徐州陶谦,并邀请刘备到彭城。刘备写信给曹操退役,赢得了满城官民的感激。

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在流离失所的过程中,刘备意识到仁义给他带来的群众基础。一些人请求监督邮件放过刘备的上访,一些平民刘安杀妻供食,还有陶谦的三让徐州。。。这些已成为刘备主宰世界的资本。刘备投刘表居新野时,七年内,刘备广布恩惠于民,以取民心为首要任务,实现了“军民皆喜,政治一新”。“新野牧,刘皇叔,新野人民更是热情讴歌:“新野牧,自此,民丰足。”

人民的背诵是决定战争胜负的重要因素。同时,人口资源也是决定战争的关键因素。因此,刘备不仅需要人口,还需要人民的心。在诸葛亮的帮助下,他还在新野和樊城减税,施恩惠;同时,他还大力宣传曹操的凶残。刘备经历了曹操屠杀城市的残酷。他不希望人们对曹操的仇恨再次被屠杀。他尽最大努力启动舆论机器,说服人们远离战争。与此同时,刘备也知道,曹操早就因为他的背叛而恨他,一定会把所有的怨恨都传播给那些追随和支持他的人。刘备不想成为陶谦这样的罪人,也不想让这里的人在一场大火烧毁新野后无家可归。

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然而,刘备多年的恩惠赢得了人民的信任和支持。刘备怎么说人民怎么相信?书中写道:

“让孙乾、简雍在城里声扬道:‘今曹兵即将来临,孤城不能长久守护,人民愿随人,便与河同行。”两县之民齐声喊道:“我等死了,也愿随使君!”

可以看出,刘备对人民的思想工作非常到位。只有带走人口,他才能拥有实力。这是最大的资源!如果你想带走人民,人民愿意跟随他们。刘备有一个双赢的开端。

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曹操的残酷让人闻之色变

在《三国演义》中,陶谦想拍曹操的马屁,高接远送曹操的父亲,但出乎意料的是,派兵去看望财富,杀死了曹操的父亲曹松和他的亲戚。其他史料记载,陶谦派人杀死曹嵩一家。曹操把这种仇恨记在陶谦身上,并没有冤枉他。孝比天大,只有仁孝之人才能得到全世界人民的肯定和支持。曹操借此机会高举“为父报仇”的旗帜,杀死陶谦夺取徐州,在道德上得到认可和支持。

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第一轮战争中,曹操大军陆续攻下徐州十几个县城后,因长期攻不下陶谦防守的潭县,转而攻取顾虑、绥陵、夏丘等县,威胁屠城。据史书记载,“杀男杀女数十万人,鸡犬无余,泗水为之不流,自是五县城堡,无复行迹。“无辜的人白骨成山,“泗水为之不流”,多么令人震惊,河中因堆满尸体而断流,简直就是地狱景象。直到军粮耗尽,曹操才退兵。然而,曹操并没有停止杀戮。

曹操补充战备后,第二轮战争卷土重来。此时,曹操并不局限于报复。他早就把徐州当成了囊中之物,永远不允许有民心的陶谦存在。碰巧刘备的三兄弟刚刚混在一起,必须借报复的机会一举清除。曹操再次报仇,来得更狠。无论军队走到哪里,都有血腥的风雨,烧杀抢掠比第一次更糟。连下五城后,曹操一直扫荡到琅琊东海二郡,陶谦在击破釜县后,击败丹阳。要不是吕布在后面挖曹操的老窝,我不知道要杀多少人?在这场战争中,曹操“攻拔襄贲,残戳太多”,可以看出这场战争对人民造成了多大的伤害。就连《三国志》中裴松之也引用孙盛说:“罪谦的理由,而残其属部太过分了。”

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曹操认为父亲报仇的两轮杀戮震惊了世界,改变了世界人民的气息。即使曹操开始出名,如此广泛的屠杀让世界对他充满恐惧,使曹操在人性上失去了很多分数。这样一个杀人魔王即将到来,就连刘备也决心避开,更不用说普通人了。人们的心理是随大流的,谁对他好就跟谁走。

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结语

人们跟随刘备,既不是自愿的,也不是刘备的胁迫,真正的原因:一半是刘备和诸葛亮政治宣传的结果,一半是曹操的残忍!人们亲身意识到刘备对他们的关心和爱。他们听从刘备的建议。他们相信刘备是为了人民的利益;人们也知道曹操对敌人很残忍。刘备和陶谦很友好。曹操也把刘备当作眼中钉。如果他抓不住刘备,曹操就会对别人生气,滥杀无辜。人们有成千上万的想法,或者采取最好的政策。


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