水泊梁山先后有三位寨主，他们是梁山开创者白衣秀士王伦，鸠占鹊巢的托塔天王晁盖，巧取豪夺的及时雨宋江。
赵超夺取了王伦的梁山，林冲要求王伦的生命；宋江坐在头把座上。赵超不知道是谁杀了他。梁山的主人就像一个循环。头把座已经成为传说中的“索命座椅”。没有人能坐在上面很长时间——这三位村民已经五年没有折腾了。如果根据正史记载，宋江将在大约一年内被摧毁。
不管赵盖宋江是否合理，我们今天要谈谈梁山第一个村长白衣秀士王伦的思想、性格和尴尬：不要把赵盖赶下山，也不准备扔杯子吃黑，王伦不是梁山的主人吗？
看完《残水浒传》，作者意识到王伦既不知道江湖是什么意思，也没有最终决定权。他死得憋屈！
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仔细看看《水浒传》，我们会发现王伦犯了致命的错误，这导致他死于非命——如果他拒绝赵超，公孙生不可能把他的生日帮派送到梁山。如果他看到迹象不对，他会立即召集人马将赵超等人赶下山。面对七八百把舞刀和枪，吴用不敢指示刘唐阮的三个英雄，豹头林冲可能没有勇气反抗。
作为梁山的第一任主人，白衣秀士王伦死在一个“软”字上。如果他足够残忍，他可以装饰宴会。当每个人都喝醉了，他会以摔杯为号赢得这群人。十万生日纲也可以作为梁山的粮食工资。
作为山王，王伦不称职:他居然把贼窝变成了客栈，宰了两头黄牛、十只羊、五只猪，吹嘘宴会。好吃好喝好招待后，他还拿出一大盘金银纠缠“路人”。
如果王伦认为在宴会上杀赵盖的风险太大，他可以让七八百人在晚上围住赵盖的客房，甚至放箭带放火，那就比金池长老烧观音禅院容易多了。
然而，王伦并没有把晁盖等人拒之门外，更没有在宴会厅的夹璧墙里埋伏刀斧手，这是因为他认为自己已经做到了仁至义尽。
这就像一个人盖了一栋大房子。突然，一群人想住在里面，他们不想离开。主人别无选择，只能花钱避免灾难，但他没想到这些客人不仅想要房子，还想要主人的生命——赵盖和其他人就是这些邪恶的客人。
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王伦和杜迁宋万已经占领凉山一段时间了。在他们的威胁下，连阮三雄这样的英雄都不敢深入水中捕鱼。然而，王伦和杜迁宋万仍然不知道什么是真正的江湖。作者一直怀疑王伦不是凉山之主。在他身后，有一只看不见的手在遥控凉山。
如果王伦是梁山之主，他早就接受了朝廷的招聘——宋代很多文人都是那种德行，即使叛宋投辽也不是不可接受的。
如果王伦是梁山之主，林冲上山，他也应该高兴——他想留下杨志而不是林冲，显然害怕林冲抢他的饭碗。
读者都知道王伦在柴进的资助下占领了梁山，但这只是一个公开的说法。我们可以想象：王伦的武术很低，宋万几乎等于战争五渣。如果柴进没有提供人马刀枪，他就不能被阮三雄拖下水淹死？
这样想，我们就明白柴进才是真正的梁山之主。他以梁山为基地招兵买马，为了从赵霁手中夺回被赵匡胤偷走的国家。这一点在程善之先生所在的《残水浒传》中得到了解释:“柴家代代相传，认识江湖英雄，来的这个(指柴进)有点成熟。一时间，来自世界各地的英雄们，凡受到他的照顾，都心悦诚服，奉上一纸，齐心协力，恢复江山，再兴帝位。”
为了避免宋江暗杀，柴进后来撕掉了盟书:“柴进展示了凌幅，这是一本盟书。后面是江湖英雄按联盟前后，随着年月日的推移，具名签约。第一个名字是梁山泊首领王伦、赵盖、吴用、林冲、宋江以下，共有30多人……”
按照柴进的命令，王伦只是招兵买马聚草屯粮，却没有主动下山抢劫。显然，他不想过早暴露。王伦一开始很欢迎古筝等人，但当他听说他们和官方军队打了一场血战时，他的脸立刻变了。就连智多星吴用也看到了这一点：“王伦和哥哥说话，但他有友谊。后来因为哥哥说杀了很多官兵逮捕巡查，放了何涛，阮氏三雄这么豪杰，他就有些颜色变了，虽然口中回应，动静规模大，心里好生不然。”
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梁山实力不够强，不应该和官军正面作战。王伦不敢惹火烧身，但林冲不知道真相。火和王伦也破坏了柴进精心安排的兴周计划。
林冲帮助晁盖鸠占据鹊巢，但他自己却没有得到任何好处：在晁盖上梁山之前，林冲坐了第四把椅子，晁盖拿了梁山，林冲还坐了第四把椅子，而且话语权只会变小——智多星吴用和入云龙公孙胜可比摸天杜迁云里金刚宋万厉害多了。
白衣秀士王伦死了，死了也不冤。
说王伦死得冤，那是他纯属“人在家坐祸从天而来”：他和晁盖等人远日无怨，近日无仇，杀牛宰羊是地主之间最好的友谊。收留晁盖是人情，不收留晁盖也是职责。然而，晁盖占据了梁山，杀死了王伦。相反，后人把王伦当作笑柄。
说王伦死得不冤，那是王伦身在江湖上，却根本不知道什么是江湖，更不知道江湖险恶。
江湖生涯就是刀头舔血，讲的是大鱼吃小鱼吃虾的丛林法则，刀枪是道理，武功是正义，规则是强者制定的。
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晁盖死了，梁山忠义堂后面还有他的牌位；王伦死了，大家说起来只是个笑柄。
仔细看看王伦犯的一系列错误，我们会发现他真的不适合梁山之主。就连托塔天王赵盖也不是一个称职的山王。相反，宋江是一个合格的强盗头——嘴甜，脸黑，手狠。没有岳不群，他怎么能震慑那些忘恩负义的死人呢？
王伦，白衣秀士，为什么不选择除赵？