皮日休是晚唐的诗人和作家。他曾在襄阳鹿门山住过一段时间，叫鹿门子。他的大部分诗歌都反映了当时的社会现实，与乌龟蒙一样有名皮陆。让我们来看看皮日休的故事。
皮日休从小就很聪明，在诗歌、散文、词赋等方面都有出色的表现，所以二十多岁就已经很出名了。
唐懿宗咸通七年(866年)，皮日休到北京参加进士考试，但未通过考试。32岁的皮日休被州官推荐到京城长安参加科举。皮日休的诗很优秀，他在长安住了十天，文名传遍了全城。但他是耿介，不会阿谀奉承，那些达官权贵看他不顺眼，没人推荐他，所以考试落后。皮日休不得不离开首都。他退居寿州(今安徽寿县)，编了一本集子《皮子文源》。
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咸通八年(867年)，他重组，再次参加科举考试，最终进士及第。在这次考试中，皮日休被最后一个录取了，不是他的诗不如别人，而是他丑。
据孙光宪的《北梦琐言》记载，这一次的考官是礼部侍郎郑宇。他最初欣赏皮日休的诗歌。就在他没有上榜的时候，他派人邀请皮日休到他的政府。他以为诗文如此出众的人，也应该眉清目秀。谁知一见之下，大失所望：皮日休的左眼角塌了下来，远远望去，就像只有一只眼睛。郑愚一见面，就说了这样一句话：“儿子的才华学得很有钱，如一目了然？意思是，你的才华很好，可惜只有一只眼睛！皮日休对郑愚以貌取人非常反感，于是回答说：“侍郎不能一目废二目。“也就是说，侍郎大人千万不要用我的眼睛，让你原本有两只眼睛的人也失去了眼力！结果这句话让郑愚很不高兴，就把皮日休从更高的排名降到了最后一名。
虽然在科举考试中，但皮日休的心情还是很复杂的。他写了一首名为《登第后，寒食杏园有宴》的诗，因为同年宋垂文的寄录，在进士和第的兴奋中充满了自伤和贫寒的苦涩:
雨洗万象鲜，满城车马簇红宴。
虽然恩荣要陪高会，但科禁只忧犯列仙。
当你喝醉了，不知道开火日，贫穷就像看花年。
纵来恐被青娥笑，未纳春风一宴钱。
此后，皮日休曾在苏州刺史崔普幕下当郡，后来入京担任佐郎、太常博士等职务，乾符二年(875)再次担任毗陵副使。
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皮日休打算“帮助世界”。然而，唐朝到了这个时候，已经是日薄西山，朝廷腐朽，兵匪横行，他的一腔热血无处施展。《唐才子传》描述了“到了最后一年，虎狼放纵了，人民不知所措，上下行动都很混乱。(皮日休)随后写了60篇《鹿门隐书》，嘲讽谬误。皮日休心中的悲愤只能写在诗中，他说：“古杀人也怒，今杀人也笑。“古代的官员也会被盗，今天的官员也会被盗。”
后来，黄巢起义爆发，有人说他参加了起义军。对于他的最终结果，一直有不同的看法。
孙光宪的《北梦琐言》、钱易的《南部新书》、辛文房的《唐才子传》等作品都说皮日休被黄巢杀害了。陆游在《老学庵笔记》中说，黄巢战败后被唐朝杀害。也有人说他后来来来浙江依附钱柳(尹洙的《大理寺皮子良墓志铭》、陶岳的《五代史补》)，还说他流寓江湖，死在苏州，葬在遂溪北岸(苏州志)。
最流行的一种说法是，当他在黄巢起义军中时，黄巢怀疑他在写诗和嘲笑自己，并杀死了他。《唐才子传》等作品记载：
西宗广明元年（880年）12月，黄巢率领军队进入长安。唐朝皇帝匆匆逃离，黄巢在部长的支持下成为皇帝。他任命皮日休为翰林学士。为了得到人民的支持，黄巢希望有一个预言，他声称自己是上帝的指示来主宰世界。他非常欣赏皮日休的才华，所以他让皮日休写这个预言。皮日休接受任务，写了这样一首五言古诗：
田八二十一，欲知圣人姓。
欲知圣人名，果头三屈律。
这是一个诗谜，是以黄巢的名字写的。“田八二十一”是黄字；“果头三屈律”
皮日休一生都面临着怎样的困境？外表给他带来了怎样的困扰？