王成，字无功，东高子，初唐诗人，被后人公认为五言律诗的奠基人，为唐诗的创作做出了重要贡献。以下是相关内容。有兴趣的朋友来看看。
初唐诗人王成并不出名，但他在唐诗史上占有重要地位。王成被公认为五言律诗的鼻祖。他的诗扭转了六朝文字华丽的余风，以简约自然、意境浓厚的田园诗为代表，为唐诗的繁荣开创了先例。
隋大业年间，年轻的王成来到首都长安，拜访了当代权贵岳公杨素。杨素对这个少年的才华感到惊讶，称赞他为“仙女童子”。当时的科举制度还不是很完善，需要权贵的推荐。有杨素这样的大人物评论，王成自然孝顺，被授予秘书官位，开始了他的官场生涯。
然而，王吉是一位天生的诗人。他直率的性格和浩然的正义感使他的眼睛里没有沙子。在隋末动荡黑暗的时代，面对各种官场丑恶，王吉无法容忍，以消极的饮酒方式混日子。@ 他以生病为由回到家乡江州龙门，过着悠闲的田园生活。
隋朝死于唐兴，万象更新。王吉的家庭也时有发展。王吉的大哥王都是历史学家；二哥王通被称为“文中子”。他的学生遍布世界各地。魏征、李靖、方玄龄、陈叔达都是他的学生。“初唐四杰”之一王波是王通的孙子；三哥王宁也是历史学家；小弟弟王静是高祖李渊的亲信侍卫。
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全家人在新朝廷都很好。王成自然进入朝廷，成为中央核心部门非常体面的职位。新朝廷，新的开始，那么王成的日子呢？有一次，他的弟弟王静问他：“新工作是否令人满意？”王成回答说：“工资微薄，孤独，只有每天按时提供的三升好酒几乎不能让人们怀念！”
弟弟王通的弟子、首相陈叔达听到王绩的抱怨后，特别批准他每天喝一杯好酒。当时，人们给他起了个绰号：“斗酒学士”。如果你每天喝这么多，你怎么能做坏事呢！王绩的性格似乎不适合隋朝的官员，但根本不适合官员。
他最佩服的是陶渊明。陶渊明自称“五柳先生”，写了《五柳先生传》;他自称“五斗先生”，写了《五斗先生传》。陶渊明爱喝酒，他也爱喝酒。不仅形式相似，“不为五斗米折腰”的倔强性格也相似。
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不久，震惊世界的“玄武门之变”发生了。面对李世民强迫父亲、杀死兄弟、屠杀侄子、以政变谋取世界的卑鄙行为，王吉嗤之以鼻。他无法预测未来会发生贞观治理。仅从李世民玄武门的行为来看，这完全是一种道德堕落和混乱的方式。皇帝怎么能以世界为榜样呢！
李世民是天子，王绩不能批评，只能以辞职作为无声的抗议，写诗作为无力的讽刺。他辞职回家，写了代表作《野望》。
东皋薄暮望，迁徙靠欲何依。树都是秋色的，山只落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。彼此不认识，长歌怀采薇。
这是一首格式整齐的五言律诗，可以算是唐诗中第一首标准的五律。
夜幕降临时，诗人在东高山徘徊，看着牧人驱赶动物回家，猎人带着鸟回来，没有一个相识的人，独自唱着《采薇》的歌，怀念古代的高士。
王吉用蔡薇的典故表达了他对李世民发动玄武门变化的蔑视和讽刺。那一年，孤竹王子伯夷和叔齐在面对君主的位置时互相谦逊。最后，他们逃走了，过着隐居的乡村生活。你皇帝做了什么？为了抢位，我打了一架，杀了我的兄弟。
武王伐周，伯夷和叔齐认为武王不忠不孝，拦马劝阻:“父死不葬，爱干戈，可谓孝顺？以臣杀君，可谓仁仁？”在伯夷叔齐眼里，周武王的行为还是不仁不孝的，那么皇帝的行为是什么呢？
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于是王成回到乡下，怀念蔡薇，以伯夷叔齐为榜样，以陶渊明为榜样，过着“南山下种豆，草盛豆苗稀”的生活，眼不见心不烦。这就是诗人的倔强，宁愿挨饿也不愿委屈自己的坏脾气！
大多数亲戚都是老官员。这不是看王成的办法。他们邀请他再次当官，朝廷也下令召唤他当官。他非常不情愿地再次当官。怀着对蔡伟的怀念和对圣人的偏见，我们怎么能有当官的想法呢！因此，他与官员讨价还价，并表示将成为“太乐城”。
官员们想知道王大人为什么要做芝麻大的“太乐城”，而不是大官。原来王绩已经问清楚了。太乐署有个叫焦革的人，擅长酿酒。当了焦革的上级，你还担心没有好酒吗？
上班后，焦革确实每天都给他提供葡萄酒，王吉的班也很有活力。但没过多久，焦革就去世了。幸运的是，他的妻子也会酿酒。就这样，王吉一直在照顾焦的家人，焦革的妻子一直在提供他的葡萄酒，但天气并不美丽，焦革的妻子一年后就去世了。王吉叹了口气，第三次辞职了。在他的一生中，他再也没有当过官员了。
回到家乡后，他致力于焦革酿酒法的研究，致力于饮酒。写了《酒经》、两本关于酒谱的专业书籍。诗的造诣不好说，但酒的造诣，王绩绝对高于后人李白、贺知章等“饮中八仙”。
面对虚伪的世界和虚假的道德，王吉很难适应这种一尘不染的高尚。恐怕只有在乡村和葡萄酒中，他才能找到自己灵魂的家。
为什么王绩被称为“斗酒学士”？他是如何讽刺玄武门的变化的？