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宋仁宗赵真是历史上没有存在感的皇帝。与唐朝汉武不同，他开辟了领土，立即战斗。与康熙和乾隆不同，他在江南旅游了几次，留下了无数的传奇。他一生慷慨克制，没有太多轰轰烈烈的成就，属于平庸之列。
但纵观仁宗时期的文学、科技、政治、学术成就，我们会发现这是一个辉煌、优雅的时期。苏轼在评价仁宗时留下一句话，说仁宗在位42年，吸引了世界上无数的英雄。事实也是如此。著名的“唐宋八大家”，除了韩愈、刘宗元是唐朝人，其余六位都是仁宗时期，包拯、晏殊、范仲淹、司马光、王安石等。这绝对不是偶然，而是与仁宗的慷慨和克制有关。
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此外，仁宗从不提倡战争，认为“利物不伤害；救，不危险”，对人民仁慈。在宋朝的历史上，几乎每隔几行就有仁宗为人民做好事的记录，或下令减税，或下令救济灾民。这些善行的高密度在中国皇帝中是罕见的。
他对政治事务有自己的原则，对朝臣很“软弱”。有一次，他想给张贵妃的父亲封个小官，被朝臣一致反对，围追拦截。其中包拯最过分，甚至和仁宗大吵了一架，喷了他一脸唾沫。仁宗逃回后宫，骂张贵妃。
包拯铁面无私的背后，一定是仁宗的清明在支撑，否则忠臣良青史留名的机会，大概只有死训这么惨的方式。还有一次，由于废后事件，范仲淹带领所有的建议者拍了拍宫门，要求仁宗给出一个解释，仁宗躲在宫里不敢出来。
他对臣子是“纵容”的，对士子学人，甚至下人，却无比慷慨。
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苏辙参加科举的时候，和路人聊天，听说仁宗沉迷酒色，不理朝政。他很生气，把这件事原本写在试卷里，用词犀利。每个人都为他捏了一把汗，以为他诽谤皇帝，就是要被杀头。出乎意料的是，仁宗因为珍惜他的才华和直言不讳而说：“我设立科举考试是为了招募人才和开放的道路。苏哲如此直言不讳地说，这是朝廷需要的人才。“如果要换成其他昏君，估计三苏的父子少了一个。
还有一次，仁宗从后花园回来，口渴得赶紧叫妃子给他倒水。妃子问他为什么不向随行的太监要水。他说：看到随行人员没有带水，如果他们说口渴，这些人将不可避免地受到惩罚，所以他们总是忍受回到宫殿。即使晚上饿得睡不着觉，特别想吃烤羊肉，仁宗也会忍着，因为:“我一张嘴，御膳房可能会形成惯例。在这种情况下，一年下来要杀几百只羊，给我一碗饮食，创造这个恶例，我不忍心……”
身为一个说一不二的皇帝，在执政期间，他总是把自己放在一个很低的位置，自律、克制、慷慨，实属罕见。
嘉佑八年(1063年)，仁宗去世，消息传到民间，全国人民都在哀悼。邵伯温在《邵氏闻见录》中记载，“吸水的女人也戴着白纸哭”。更奇怪的是，仁宗死后，除了他，北宋的皇陵都被盗了。皇帝这样做，不能简单地把他定义为平庸。
大学里有句话叫“做君主，止于仁”，也就是说，做君主的最高境界是“仁”。纵观仁宗的一生，他配得上这个“仁”字。他就像一个婚纱男人，把自己统辖的时代打扮得光彩照人，然后微笑着隐藏自己的功名。
为什么宋仁宗赵祯在历史上没有存在感？