还不了解： 唐太宗晚年读者，下面给大家详细介绍一下，再往下看~唐太宗晚年昏庸吗？
史书记载唐太宗李世民晚年犯了很多错误，那么唐太宗晚年昏庸犯了什么错误呢？
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李世民晚年并不昏庸。他基本上没有犯大错误，只是犯了皇帝会犯的一点错误。
《新唐书·太宗本纪》中对唐太宗晚年的评价是这样的:“至于它牵着多爱，复立浮图，大喜功，勤兵于远，其中材庸主之所以常为。”
大意是这样的。唐太宗晚年溺爱多个儿子，修建了许多佛寺。他非常高兴，亲自带兵攻打高句丽。这样的事情是中国平庸君主经常做的事情。
《新唐书》认为唐太宗晚年所做的只能算是中材。这是什么意思？古人把君王分为三类:上材、中材、下材。
上材的君王是尧舜禹汤文武，要么是传说中的君王，要么是夏商周三代的君王，要么是秦皇汉文汉武汉的光武。这些国王大多非常聪明和有才华。
中材君王是汉高汉昭烈、魏文晋、武晋、元隋、宋武等开国之君，或汉景、汉宣、汉明、魏明、宋文等守成之君。这种君王有时英明，有时平庸。
下材君王是秦二世汉惠汉成汉桓汉灵晋惠，要么是夏杰商周幽汉献后主陈后主杨迪皇帝的亡国君主，要么是汉少汉哀隋恭的娃娃君王。昏庸者有，残忍者有，
唐太宗李世民是治国理政的好手，但就儒家标准而言，还远远不够。《新唐书》由宋祁欧阳修等人编写，旨在吸取唐朝灭亡的教训，以儒家标准判断历史人物。
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《新唐书》从溺爱儿子、修建寺庙、取得巨大成就、亲自带兵四个方面进行了上述评价。唐太宗李世民被归类为中材庸主。这超出了普通人的想象。毕竟，李世民是永恒英雄的典范。他怎么能成为中材庸主？
这并不是说《新唐书》抹黑了李世民，说实话，《新唐书》指出了唐太宗晚年的错误。
唐太宗溺爱儿子是真的。他长期立长子李承乾为王子，但他把魏王李泰晋王李志留在长安城。他没有让他们在封地上附庸。他还对吴王李可说：这个儿子像我一样勇敢果断。
在李世民的青睐下，魏王李泰招募了大量文人写书《括地志》。这本书写完后，李世民非常高兴，把魏王李泰的享受待遇和王子李承乾一样。
魏王李泰觉得自己有机会当王子，朝廷重臣也分为王子党和魏王党，引发了夺权之争。李承乾生病，性格倔强，觉得继位无望，就是联合侯君集发动政变，提前继位。
出乎意料的是，事情被泄露了。王子李承乾被废除，侯君集被杀。魏王李泰也失去了资格。只有晋王李治赢了。这起事件的原因是李世民溺爱他的儿子。
这件事是典型的朝廷内耗，尤其是不适合儒家文化，也不受古代政治家欢迎的浪费。接班人的问题是国家。如果你粗心大意，你将面临亡国之变。
秦始皇袁本来就废了，长大了。结果是什么？大家一定都知道。刘邦本来想做，但是没有得到大臣们的同意。刘彻晚年巫术之祸，教训不痛苦吗？
为了为病重的长孙皇后祈祷，李世民修建了许多寺庙。修建寺庙必然会侵占人民的田地产品，让人民出力修建。毫无疑问，它增加了人民的负担，违反了轻赋薄赋、休养生息的政策。
“礼轻情重，千里送鹅毛”的故事是李世民喜功的真实写照。李世民接受了天可汗的称号，让许多番邦使臣前来进贡。
然而，大使贡品的价值就像鹅毛一样，但大唐送给番邦大使的礼物却非常昂贵。此外，大唐还负责这些番邦大使入境后路上的食宿。
事实上，这一举动将掏空国库。杨迪皇帝比这个更过分。为了展示国力，万国来朝将丝绸挂在树上，让各国使臣商人白吃白喝。相反，隋朝的人不能吃东西，只能造反。
这种事情并非不可能，但如果你想有一个学位，你就不能做得太多。繁荣的和平仍然可以实现。毕竟，国力是强大的。然而，唐太宗时期刚刚经历了隋末战争，人口尚未恢复，许多土地仍然贫瘠。从事所有国家到朝鲜有点不情愿。
晚年，唐太宗亲自带兵攻打高句丽。虽然他打败了高句丽的军队，占领了高句丽的许多地方，但他不敢冒险，也没有攻击高句丽。
李世民带兵打仗真的很出色。他在唐朝建立过程中取得了巨大的成就，属于皇帝中的第一档。当时他不是皇帝，但当他成为皇帝时，他不适合儒家规范。
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以普通人的心态，皇帝不能亲自带兵出征，皇帝也可以亲自出征。只是儒家就是怕刘邦白马之围的尴尬事情，有些事情派将军去做的更好。
此外，杨迪皇帝亲自带兵攻打高句丽，最终损失了100万兵马，也造成了杨玄感的混乱。各种反王齐出现在舞台上，掀起了隋末农民起义的混乱，直接埋葬了隋朝。
有了如此痛苦的历史教训，李世民还好这件事，亲自带兵的效果也不是很好，战果也不是太大，只是没有遇到刘邦隋杨帝的事。
儒家思想是让皇帝坐在宫殿里，不要做违反礼仪和法律的事情，不要做残忍和不仁慈的事情，然后听从文武官员的意见，让文武官员处理政治事务。这样的国王是明朝的主人，
李世民所做的事情动摇了国家的基础，增加了人民的负担，忽视了国家安全的风险。“以德为政，如北辰，居住在其所在地”，李世民自然不适合以儒家为标准。
然而，李世民所做的这些事情并没有造成任何不良后果，也创造了贞观之治。从这个角度来看，李世民并不愚蠢。
唐太宗晚年的生活是什么样的？ 唐太宗昏庸犯的地步是什么？