袁滋(749-818)字德深厚，蔡州郎山人，县望陈郡扶乐(今河南太康)。唐朝官员，书法家。下面给大家详细介绍一下。我们来看看。
出生于陈军袁氏。唐容管经略使元结内弟，经推荐介绍官员，授予学校书籍，官方终结湖南观察使。工书法，《老唐书》称其为“工篆书，雅有古法”。书法传世很少。他曾奉命出使南诏，并在昭通盐津有其悬崖题记。现为国家重点文物保护单位。
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人物生平
蔡州郎山人袁滋(749-818)字德深厚。弱年强学，外兄道州刺史元结有重名，往来依焉。以处士推荐学校书郎。贞元(七八五至八o五)中，拜中书侍郎平章事，嗣为剑南西川节使。给太子少保。工篆，周书，雅有古法。唐尚书省新修记的元和八年(八一三)徐孟容，滋为篆额。又有郭州刺史王颜写唐轩辕铸鼎原铭，亦滋周书。《旧唐书》本传《金石录》、广川书跋。据《云南志》记载，唐贞元十年(794)10月27日，唐朝使者袁滋来到大理，给南诏国王异牟寻(白族)全印。文字说:贞元册南诏印...据说楼下会议，他坐在割牲上，用银平脱马头盘两侧..享受它，有老人吹笛子，有女人唱歌，每年近70岁。牟寻指出:这位祖先回到了附庸的国家，没有皇帝给他的故事和龟兹的声音。只剩下两个人任国。酒既行，牟寻捧自己，敬请劝让。登记使袁滋介绍了一杯酒，说:南诏是思祖的成就，坚守诚信，为西南藩屏，让后人继承。牟搜嘘说，他敢不承担自己的命运。他接受了上述说法:“坐在切牲畜上，用银脱马头盘的两侧是烧猪的两端，放在银两侧马头平底的盘子里，供客人用刀切。酒既行，牟寻捧自己，敬请劝让。登记使袁滋介绍了一杯酒，说:南诏是思祖的成就，坚守诚信，为西南藩屏，让后人继承。牟搜嘘说，他敢不承担自己的命运。接受上述说法:“坐在切牲畜上，用银脱马头盘的两侧是烧猪的两端，放在银马头两侧的平底盘上，供客人用刀切割。”
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趣闻轶事
复州有一座青溪山，风景秀丽。宰相袁滋在复州、营州地区居住，没有发达的官员。晴天，便登上青溪山。走了几英里后，路越来越窄，越来越危险，慢慢地找不到路。这里有个书生以卖药为生，家住在山脚下。袁滋和他说话，很投机，晚上住在书生家里。袁滋说：“这里应该有隐士和神仙。书生说：“有五六个道士，每三两天就来一次，不知道他们住在哪里。虽然我对他们很熟悉，但他们拒绝详细介绍他们。袁滋说：“我能告诉他们吗？”书生说：“他们很讨厌俗人，但很喜欢喝酒。如果你准备了一罐酒，你可以见到他们。袁滋告辞回家。后来带着酒又去了，等了几天，五个道士真的来了。他们带着道巾、草鞋和藜杖，在很远的地方互相问候，问冷暖，大声说笑，在山涧的小溪里洗脚，和书生开玩笑。书生为他们摆酒席，倒酒。五个人很高兴见到他，问他：“这个东西是从哪里来的？所以每个人都喝了三五杯。书生说：“不是我能敬献的，而是一位客人带来的，他要去见老公。于是袁滋叫了出来，一个个见了五个人。五位道士相顾失色，后悔喝了袁滋的酒，生气地对书生说：“不要让外人打扰！书生说:“这个人很诚实，也相信道教，有点大方热情，有什么缺点？“五个道士的不满逐渐缓和，他们看到袁滋对他们非常谦虚和尊重，他们不时地对他说几句话，然后看着袁滋说：“坐下！袁滋谢谢后入座。过了一会儿，酒喝得很开心，一位道士看着袁滋说：“这个人很像西华坐禅和尚。过了很久又说：“真的。屈指计算说：“和尚已经死了47年了。然后问袁滋的年龄。回答说是四十七岁，道士拍手笑着说：“你应该去求名，福禄已经来了。然后他们和袁滋握手告别。一个个经过山洞，爬上山头，拉着藤萝跳，像鸟一样走着，过了一会儿就消失了。后来，袁滋果然成为宰相，成为西川节度使。
袁滋:唐代宰相、书法家很少传世