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皇象:三国时期的书法家,其章草妙入神,时有书圣之称

皇象(生卒年未知),字休明,三国时期吴国广陵江都人,官到侍中,青州刺史。善八分,小篆,尤善章草。它的章草妙入神品,时有书圣之称。书法作品和当时严武棋、曹不兴的画并称为“八绝”。章草学杜度,笔势平静愉快,纵横自然。下面给大家详细介绍一下。我们来看看。

大象出生于东汉末年,后来进入中心,位于侍中、青州刺史。年轻的工作书籍,在著名教师杜度教书。在杜度的指导下,他做出了“池水为墨”的艰苦努力,后来取得了非凡的成就。

个人作品

据宋人叶梦英昌本临摹的所谓《松江本》,其他古籍都没有流传。启功先生收藏的明拓《松江本》是他看到的更好的拓本。《松江本》原石现藏于上海松江县博物馆。传世书籍有《天发预言》、《文武帖》、《急就章》等。

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作品赏析

《天发神预言碑》

建于吴天玺元年(公元276年),又称“天玺纪功碑”、宋以前断成三石,故又称“三断碑”。由于碑文不完整,传为华(核)文、皇象书,又传为苏建所书,无法考证。清嘉庆十年(1805)在江苏江宁尊经阁毁于火。由于碑石早已断为三截,传世不见未断的拓本。最早的是宋拓,其次是明拓,最晚的是焚烧前的清拓本。

这座纪念碑的书法不是印章,而是印章的意思更重。雄伟有力,棱角有力,写作多为方形棱角,收笔多为尖形。转弯方圆并用,结紧下松,字形修长,形象奇特壮观。它的笔法和姿势可以说是书法史上前所未有的先例,也是后所未有的后继者。它是研究东吴石刻文字的重要材料。

由于原碑早毁,拓本很少流传。尤其是宋拓本断裂前非常珍贵。这里选择的拓本是故宫收藏的宋拓孤本,字迹清晰,墨色醇厚。

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《急就章》

《急就章》原名《急就章》,是西汉元帝命令黄门令史游为儿童识字编写的识字教科书。因为文章的开头有“急就”二字而得名。《急就篇》以不同的词语组成三言、四言或七言韵文,内容涉及姓名、 组织、生物、礼乐、职官等方面,如一本小百科全书。这篇文章从汉朝到唐朝一直是社会流传的主要识字教科书。同时,抄写标准优雅的书籍也具有作为临时书籍模型的功能。唐朝以后,以《急就篇》为主的蒙学教材地位为千字文、《百家姓》、被《三字经》所取代。 [5]

流传至今最早的《急就章》写本传为皇象书,今有刻本流传。明代吉水(今江西省)杨正在正统四年(1439年)时,根据宋人叶梦,颍昌本被刻为最著名的,因刻在松江,故名“松江本”,原石现藏松江县博物馆。本章草与楷书各行一行,字形规范,笔力刚健,寓变统一,字结略扁,各字间不牵连。有的笔画笔尖细,重按后挑,出锋镰利,形成不规则的三角形,成为其字的重要特征。这本书点画简单、凝重、含蓄,笔意多,笔划虽有牵丝,但有法度,字字独立内敛。横、抑、点画多波,整篇文章简约温馨,沉着愉悦,纵横自然。近人沈曾植《海日楼札丛》说:“ 细玩此书, 全注波发,波发纯属八分笔势,但唐人八分,非汉人八分。这篇文章对后人影响很大,至今仍是古章草的代表作,也是公认的章草模型之一。

《顽黑帖》也是他的作品。、另外,著名的吴碑《天发预言碑》也是他写的。《急就章》长达一三九四字,可谓洋洋大观。真迹早已不存,刻本以传为基于平庸抄本的松江刻本为最。字结略扁,字间不牵连。有的笔画笔尖细,重按后挑,出锋镰利,形成不规则的三角形,成为其字的重要特征。这篇文章对后人影响很大,至今仍是古章草的代表作,也是历代学习章草的好榜样。


皇象:三国时期的书法家,其章草妙入神,时有书圣之称皇象:三国时期的书法家,其章草妙入神,时有书圣之称

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