铁拐李是谁：铁拐李又称李铁拐，相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自称李孔目。公元前418-326年生卒年约。巴国津坤人(现重庆市江津区石门镇李家坝)仍有药王观、拐李祠等遗迹。这些遗迹位于九本秋柑橘果园。大部分建筑都被文化大革命摧毁了，基石仍然被保留。铁拐李晚年修道于石笋山。铁拐李虽然是著名道教八仙之首，但在文献上相对较晚。
李玄本是一位美丽、温柔、魁梧的读者，是一位体面的伟丈夫。由于考场腐败，多次名落孙山，从此灰心丧气，看透红尘，离家出走，学道拜仙，专攻修炼。几年过去了，李玄觉得收效甚微。有一天，他意识到自己没有进步的原因：修行道业没有名师的指导，靠自己的见解，事半功倍，道业难成，于是决心跟着老子学道。(据著名学者华轩居士研究，李玄出生的春秋时期，科举制度没有实施，考场腐败，孙山多次出名等待更多历史资料研究。)后来，李玄(铁拐李)在石笋山修炼业余时间在山上漫步游赏，突然听到仙乐响亮。抬头一看，空中有一头青牛和一只鹤。铁拐李慌忙跪拜道:“我不知道仙祖的到来，但我没有准备好迎接它。看..。“哈哈哈”老君笑着说:“你的道术有了很大的进步，不容易。万丘和我打算到处旅游。如果你想带你一起去，你必须在十天后在我们身边驰骋。不要失约。记住。“哈哈哈”老君笑着说:“你的道术有了很大的进步，不容易。万丘和我打算到处旅游。如果你想带你一起去，你必须在十天后驰骋我们，不要失约。记住。”老君放弃了，开着牛和鹤走了。
转眼间，十天的时间到了。铁拐李对徒弟杨子说：“应师祖的邀请，神灵离去，身体留在这里。我们应该好好照顾他们。如果我的灵魂在七天后没有回来，这足以证明我已经成为一名教师的仙班，你会燃烧我的身体。七天，记住！”之后，李玄盘膝坐着，气沉丹田，神出窍，飘然而去。
第六天半夜，学徒杨子在睡梦中遇到了一位白发老人。老人善良，红光满面，手里拿着一把佛尘。老人笑着对杨子说：“你妈妈会死的。你应该回去孝顺你妈妈。你家附近的一座山上有一块石头，形状像鹰嘴。石头对面有一个小山坡，一个姓董的家庭住在小山坡上。你母亲死后，她把你母亲埋在那个小山坡上，姓董的人很善良。他们的家人多年来一直守护着小山坡上的宝藏，而不是他们自己的宝藏。他们等待命中注定的人去挖掘。挖出来的宝藏应该立即搬到沟里，找到姓罗的人藏起来。当他们离开时，他们应该感谢董的家人。你应该祝福他们，祝他们的子孙繁荣，万年香火不断，世代繁荣”。
托蒙被一阵雷声惊醒。杨子回忆说：“老人一定是神仙托蒙。”杨子不敢粗心大意。他叹了口气，既忠诚又孝顺。师父铁拐李元神已经离开六天了。恐怕他回不来了。此外，他母亲的生命处于危险之中。他最好火化师父的老人（铁拐李）的身体。杨子跪在师父面前，磕头哭泣，火化师父的身体，然后匆匆回家看望母亲。正如老人所说，母亲的生命处于危险之中，不久，母亲去世了。在梦老翁的指导下，杨子在家附近寻找。果然，她找到了鹰嘴形状的岩石，并在下面的山坡上找到了姓董的家人。杨子恭敬地向董的家人解释了他的意图后，勤劳的董的家人和他一起挖了山。果然，他像老人说的那样挖了很多宝藏，杨子立即按照老人的命令，向董的家人鞠躬祝福：“祝你的子孙繁荣，万年香火不断，杨子德宝兴奋不已，语无伦次地补充了一句“娶妻生男”。他想：“只有所有的男孩都有香”，所以他补充了这句话。据说董家的儿媳后来真的生了一个男孩。
杨子把所有的财宝都运到沟里，交给那罗姓的家人，藏在地下，留下一小部分来处理母亲的事情。据说那罗的家人一代又一代地富有，并不缺钱（根据华轩居士后来的研究、注释和分析，石笋山脚下确实有“鹰嘴岩”、“进宝山”、“山沟头”地名存在)经过沧桑，无法验证进宝山是否有董姓，山沟头是否有罗姓。
铁拐李到第七天晚上，元神回到石笋山。他一到石笋山，就闻到一股烧肉的味道。他突然觉得事情不好。元神立刻落在坐化台上。他定睛一看，没想到他的身体已经烧焦了。坐化台上只剩下一个已经烧焦的身体。他很害怕，不远处突然看到一个乞丐饿死了(饿死的人)，于是他赶紧依附着了饿死的身体。当他起床时，他突然发现饥饿是一个瘸子。当他正要离开时，他突然听到石笋山顶上太上老君的训斥声：“这是天意，不能违背。”。太上老君出现并说：“道应该在表相之外求得，不能只看外貌。太上老君出现并说：“道应该在外表之外求得，不能只看外表。只要你功行圆满，就是异相真仙”。这种说教终于让李凝阳接受了这个身体，于是太上老君给了他一个金箍，绑住乱发，给了李玄铁拐杖和酒壶，引渡了李玄成仙。他用双手揉眼睛，像两个大洞一样揉眼睛，所以他自称李孔目，人们经常忽视他的特点，只注意拐腿，所以他叫他铁拐李。
谁是铁拐李？铁拐李是如何成为八仙的？