历史上衣冠南渡是什么意思？

衣冠南渡是什么意思？衣冠南渡也是衣冠南度。它讲述了唐朝历史学家刘志数的《史通》和《易里》。文原只指西晋末天下乱，中原士族随南逃，中原文明或中原政权南迁。后衣冠南渡逐渐演变成熟典，代表缙绅﹑士大夫等避乱南方并落地生根的事件。

西晋末晋元帝渡江，定都建康(今江苏南京)，中国历史上发生了三起因动乱而引发的大规模人口南迁现象;唐 “安史之乱”后，中原士妾避乱南迁；北宋末，宋高宗渡江，建都临安(今浙江杭州)。其中，历史界只承认西晋末和北宋末这两次是“衣冠南渡”，但在文学应用上，到处都有三次被称为“衣冠南渡”。

一般认为，从中华文明诞生到北宋，中原大部分时间都是经济的中心。随着战争、政治动乱、人口和政权的变化，中国历史上有三次大规模的文化经济中心转移。文学界一般描述为“衣冠南渡”，但历史界一般只指中原政权南移的永嘉南渡和建炎南渡（历史研究者也称之为三者），通常在这个词之前添加前缀限制，如“金衣冠南渡”、“宋衣冠南渡”，“永嘉衣冠南渡”、“建炎衣冠南渡”等，以示区别。

1、永嘉之乱，衣冠南渡

这是中原政权文明第一次南迁，从西晋京师洛阳南渡到建康(今南京)。西晋晋怀帝、晋民帝时期，中原地区不断发生大规模战争。内迁周边部落相继建立君主制政权，威胁西晋政权，最终导致永嘉之祸。中央朝廷受到威胁。晋建武年间，晋元帝率领中原汉族臣民从北京师洛阳南渡，历史上被称为“永嘉之乱，衣冠南渡”，这是中原汉族第一次大规模南迁。后西晋渡江后，在建康(今南京)定都，史称东晋。中原汉族士族等臣民随南逃，历史上被称为“永嘉之乱，衣冠南渡”。王导依靠南渡北方士族，团结江东豪强，协助司马瑞建立东晋政权。

晋统治者衣冠南渡后，中国历史进入南北朝时期。这是第一次重大南移事件。

2、安史之乱，衣冠南渡

唐安禄山，史思明，起兵反对唐朝，史称“安史之乱”，这次叛乱是唐朝由盛而衰的转折点。安史之乱从755年(唐玄宗天宝14年)到762年(唐代宗宝应元年)结束，前后77年。这一历史事件是由当时各种社会矛盾造成的，尤其是对唐末。随后，北方的胡族进入中原，唐朝进入战争和藩镇分离时代，五代十国时期更加混乱。在此期间，从安史之乱的“明皇幸蜀”到黄巢起义时的“茂宗幸蜀”，四川成为唐朝的最后一个回旋之地，也成为人口迁移的另一个主要方向。此后，朱温篡夺了唐朝的正朔，另一个旁系的李氏子孙占据了南方的一小部分（即李煜的南唐，但南唐李氏的姓氏是徐），大量中原人口向南迁移，南方与北方中原之间的差距开始缩小。一些学者甚至认为，南北人口甚至接近平衡。

一般认为，从中晚唐到五代十国的衣冠南渡，在一定程度上创造了江南的经济和人文基础。

3、靖康之难，衣冠南渡

1126年(靖康元年)北方金兵攻克宋都城汴京。1127年3月(靖康二年)，金军大肆搜掠后，立张邦昌为楚帝，驱逐徽章、钦二帝、宗室等北返，北宋亡。史称“靖康之变”，或“靖康之难”、“靖康之祸”、“靖康之耻”。在杭州建立南宋的统治者衣冠南渡。大量中原汉族迁往南方。之后，蒙元又占领了中原，对中原造成了严重破坏。作为南宋的统治中心，南方的江南地区取代了中原，成为了一个新的经济中心。南渡发生在1127年(即赵建炎元年、靖康二年)，因此又称建炎南渡。

一般认为，经过这三次大规模南移，经济中心最终从中原转移到江南。

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