说到李清照，几乎每个人都知道她是一个前所未有的才女。她的第一次婚姻也是众所周知的，她和丈夫赵明成一起度过了28年的幸福生活。虽然清照的父亲李格非和明诚的父亲赵婷属于两个对立的政治派系，但长辈之间的政治观点并没有影响到他们婚姻的幸福。
靖康的变化彻底打破了她的宁静和幸福。金兵铁骑南踏，赵明诚作为朝廷重臣，被任命为江宁府(今江苏省南京市)，不久就死于高宗建炎三年(1129)8月18日。清照亲手为明诚写了祭文，并埋葬了他。对于内心世界极其丰富、享受过高境界爱情生活的李清照来说，赵明诚的死无疑是晴天霹雳。人们常说：夫妻越好，丧偶后，活着的人就越难奈。没错，他受不了没有爱情的孤独。也许正是因为这个原因，清照又嫁给了常州人张汝舟。她想从张汝舟那里找到爱情的补偿，可惜她犯了一个大错误。因为张汝舟是个势利小人，心胸狭窄，风格低落，和清照完全陌生，所以刚结婚的张汝舟，作为朝廷命官监督军审计司，肆意侮辱李清照，然后加上拳头和脚，经常把清照打死。两人相诉，竟然闹出诉讼，李清照也蹲在班房里。李清照的两次婚姻差别如此之大，前者如缥缈仙境，后者如炼狱刀丛。
明清文人对李清照的第二次婚姻也有异议：
丈夫赵明诚去世后，李清照曾经有过再婚的经历，这在宋人的作品中有很多暗示或清晰的记载。例如:
一、王灼《碧鸡漫志》卷二:赵(明诚)死，(李清照)再婚某某，诉讼离开。
二、朱宇《萍州可谈》卷中：本朝女性之有文者，李易安为首称...但不终晚节，流落以死。
三、胡仔《甘溪渔隐丛话》前集60:易安再婚的张汝舟，几乎没有反目成仇，包括《通知》和岐处厚云:“猥亵桑榆的晚景，配得上利基。”传者都笑了。
四、洪适《释隶》卷26:赵君(赵明诚)没有继承人，李又结婚了。
五、陈振孙《直斋书录解题》卷21:《漱玉集》卷，易安居士李氏清照写...嫁东武赵明诚德甫。晚年失节。
六、李心传《建炎以来系年要录》卷58:右承奉郎监诸军审计司张汝舟是官员，以汝舟妻李氏诉讼其妄增数入官...李氏，格非女，能为歌词，自称易安居士。
七、赵彦卫《云麓漫抄》卷十四年李清照《投内翰岐公礼启》：...忍以桑榆之夜景，配兹在庸之下...朋友十十十，盖非天降；居狱者九天，不是人为的吗？
在宋人的作品中，我们从未见过有人反对这种说法。
然而，在明清时期，情况发生了变化。明朝以来，有人对李清照再婚的说法提出了异议。清朝以后，异议的声音越来越响亮。清末，李清照从未再婚。越来越多的人同意，他们的语气也越来越肯定。这似乎是一个结论。请参见：
1、明人徐[火勃]《徐氏笔精》卷7：《渔隐丛话》云：“赵无嗣，李又嫁非类。”而且云：“其《启》说：‘猥以桑榆之夜景，配以此为基础’。”殊谬妄不足...更婚之说，不知何人，太诬告贤媛。
二、清陈文述《颐道堂诗选》外集卷7题查伯葵<李易安论>后》：不管李清照说得多好，他都在窃疑...《云麓漫抄》中包含的《投岐处厚启》，都是为了好事。盖宋人小说，经常污蔑贤者..尝欲制一篇文章，雪其污，苦不堪言。今天读了伯葵的作品，可以说是先赢了我的心。
三、《贵思类稿·易安居士事辑》：....当时没有学者受不了易安的嘲讽，改易安和岐学士启，以张飞卿为张汝舟，以玉壶为玉台，称官方文件使易安嫁给汝舟，然后结婚，然后离开，有文案...余素恶易安再婚张汝舟的说法，雅宇刻有《金石录序》，以易安不当为情...赵彦伟、胡仔、李心传等。
四、沈涛《瑟榭丛谈》卷下：《老学庵笔记》...放翁不是“张汝舟妻”而是“赵明诚妻”，可见易安无改适。
五、吴衡照《莲子居词》卷二:易安居士再适合张汝舟，卒至对簿...反复推，易安当不其然。
六、黄友琴《闺秀正始集·书雅雨堂重刊《金石录》后：李易安的《金石录跋》已经五十多年了。国朝雅雨卢公重梓是一本书，序中决定没有更多的婚姻，被称为好人...几百年覆盆，然后得到昭雪，自然易安可以避免恶声。
七、陆心源《仪顾堂问题跋》·<易安事辑，贵思类稿>书后》：李易安再婚，千古厚诬。
八、李慈铭《越曼堂乙集》书陆刚甫观察<仪顾堂题跋>后》：........张汝舟的妻子李氏，或者本易安一家，与丈夫不咸，诉讼离婚。当时，易安之就像一个学士秦楚材，被易安的刺伤，比如张九成。因此，不容易得出结论...余申而辩之，弥补俞氏之阙和正陆氏之误。
…………
事实是什么？不管（我们再谈一遍），我不禁想知道，为什么他们如此不遗余力地主张李清照从未再婚？
经过一番调查和思考，我认为有几个可能的原因：
首先，明清时期的道德观念比前人更加保守。人们很难认同和接受女性的再婚事实，尤其是像李清照这样有一定地位的女性。像清人梁绍玉一样，很少有人能像明人江之淮一样接受曾经和赵明诚“美人才，千古绝唱”的李清照(见他的《秋雨庵两般随笔》卷2)，甚至在丈夫死后和别人再婚。“文君忍耻，还能有眼相怜；易安更适合，真的是追桃花。“(见其《古今女史》卷一引)虽然明人黄溥并不反对李清照再婚，但他的话却能说出清代那些反对李清照再婚的人的心声:“感叹易安，翁则清献，为世名臣，丈夫则明诚，官至郡守，也景桑榆。什么是再适耶？(《闲中今古录》)
其次，李清照的话在明清时期越来越受到尊重。虽然李清照的诗歌才华在她年轻的时候就得到了几位文坛前辈的肯定，但宋代的文论家也很欣赏李清照的话。然而，评价大致只是：她是宋代妇女中最好的一个。比如王灼的《碧鸡漫志》云“若本朝妇女，推文采第一”。朱迅的《萍洲可谈》云“本朝女性有文人，李易安为首”。到了明清时期，评价就超过了这个高度。大多数人认为李清照是历史上少数最好的词作家之一。有人说李清照是李后主的后裔；换句话说，李煜和李清照是诗人的真实。
第三，明清时期，一些有成就的文人讨厌嫉妒贤者的风气。当许多人声明李清照从未再婚时，他们都有这样一个推论：李清照的“再婚”是因为她为自己的才能感到骄傲，并嘲笑了当时的一些文人。于正谢和李慈明的观点都是如此。
在我看来，除了某些成分的“科学探索”外，明清学者的主力李清照从未再婚，也不能排除他们的主观需求，即李清照从未再婚，这更符合他们的时代和自己的利益。
为什么明清文人说李清照从未再婚？李清照结过几次婚？