国子监督是唐朝政府主管的教育机构，驻扎在长安市的务本坊。国子监督制度不是固有的，也不是不变的。它在唐高祖到中宗时发生了几次变化，最终在唐中宗龙的第一年成熟稳定，持续了1000多年，直到清朝。
唐代大学在唐玄宗增加了一个广文馆，但唐代大学一般指国子学、太学、四门学、书学、律学和计算学。这六所学校都隶属于国子监督管理局。它是唐政府主管的教育机构，驻扎在长安市的务本坊。
国子监制度不是固有的，也不是不变的。它是唐高祖时期的国子学，隶太常寺。到唐太宗贞观元年，公元627年，国子学独立于太常寺，为国子监。唐高宗时，首先将国子监改为司成馆，然后将其恢复为国子监。到唐武则天光宅元年，公元684年，再改国子监为均监。武则天崩，唐中宗即皇帝，随后又恢复为国子监。唐中宗神龙元年，公元705年。
国子监管制度终于成熟稳定，持续了1000多年，直到清朝。清末废除科举，大学校出现在学校，国子监管只掌握了文庙的开放仪式。到中华民国，蔡元培以教育部取代清朝学术部为首任教育总裁。
公元630年，唐太宗贞观四年，在国子监立孔子庙，向圣人致敬。唐也有二石经立国子监，一是唐玄宗写的台石孝经，二是唐文宗支持制作的石经，供学生学习。黄巢攻掠唐长安，孔子庙全是灰烬，只有巨碑才能保存。韩建缩建长安城，当弃就弃，但他将台石孝经移入，以免其废。几年后，刘迅在长安执政，并将开成石经移入。这两座巨碑现在是藏西安碑林博物馆。
国子学是唐代最高的大学。有5名国子博士、5名正品、5名助教和6名助教。普通人的孩子有进入中国儿童学习的想法。国子学院的招生人员，包括三品以上的子孙，如果是二品以上的曾孙、勋官二品的儿子、县公、京官四品，都有三品勋章的儿子。显然，他们都是贵族。它以儒家经典为作业。
[img]85263[/img]
太学也是唐代最高的大学。有6名太学博士、6名正品、6名助教和7名正品。太学学院招生人员，包括五级以上子孙，五级官员亲若三级曾孙，三级以上有封子。大多数外国学生都在太学学习。所有高丽、百济、新罗、日本、高昌和吐蕃的学生都曾在斯里兰卡学习。儒家经典也被用作作业。
四门学校属于高等院校，有6名博士生、7名学生、6名助教和4名学生。四门学院的招生人员，包括勋官三品以上的无封儿子，四品有封儿子，七品以上的儿子。普通人的儿子和有奇才的人也可以进入四门学校。儒家经典仍然被用作课业。
律学是一所培养司法人才的学校，有3名医生，从8个产品，1名助教，从9个产品。律师事务所的招生人员是八个产品以下的儿子和普通人的青年。
书学是一所培养书法人才的学校，有2名博士生和1名助教。书学院的招生人员都是普通官员的儿子和普通人的聪明青年。
计算学是一所培养天文学和数学人才的学校。有2名博士生和1名助教。计算学院的招生人员也是普通官员的儿子，也是普通人的聪明青年。
广文馆也属于唐代的高等院校，有4名博士生、6名产品、2名助教和7名产品。在这里，我们专门培养进攻国子学士科的帅哥，普通人的儿子是免费的。
唐朝近300年，不同阶段的招生人员不同。唐太宗时，有3260名学生，唐玄宗时，有2210名学生。安史之乱后，学生人数急剧下降，反映了社会的兴衰。一般来说，四个学生人数最多，有500名学生，书籍学生人数最少，有时只有10名学生。14岁以上，19岁以下，律学可放宽至18岁以上，25岁以下。
国子监的主要职务是:祭酒1人，从三品，司业2人，从四品下，成城1人，从六品下，主簿1人，从七品下，录事1人，从九品下，府7人，历史13人，亭长6人，掌固8人，典学18人，庙干2人，大成4人，编制相当简单。虽然国子监祭酒不如三省六部重要，但这个职位掌握了儒家训练的政策。
韩愈是一位文学家和思想家，一生中多次用事国子监，他的经历显然带着这个教育机构的幽情。
34岁时，他去了长安，必须授予四名博士学位。素怀救世之思，也希望富贵，工资薄的岗位难以养家，使他郁闷不已。然而，他尽了最大的努力，敢于把自己当老师。感觉17岁的李蟠坚持执弟子之礼，他说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专业，如此而已。“举一反好为人师，震动朝野，有士侧目，有士骂，但韩愈的弟子越来越多。几年后，他迁监察御史。
39岁时，他授权知国子博士参军江陵法曹。不幸的是，他很快回到长安，陷入了官场是非的漩涡，所以他邀请司东都去洛阳。两年后，韩愈担任国子博士，但洛阳的国子监督非常冷清。
唐宪宗元和四年，公元809年，韩愈迁都官员外郎，但仍司东都，居洛阳。到唐宪宗元和六年，公元811年，必须授予外郎，欣然奔长安。不幸的是，他改为国子博士，以妄论华州刺史。在这段时间里，他做文章自嘲，轻放其箭射宰臣。有些观点已经是格言了，他说：“业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随。他说：“动而得诽谤，名也随之而来。所有这些都特别耐人寻味。
53岁的国子监祭酒。由于韩愈在长安的影响，国子监的生员们非常高兴，有人兴奋地说：“韩公来祭酒，国子监不寂寞！韩愈长国子监虽然只有几个月，但他很清楚问题所在，于是进行了适度的改革。对太学来说，他要求常参官八品以上的儿子允许进入。对于四门学，他要求长安500英里以内有才华的年轻人进入，没有资荫。非贵族之子一旦放宽入学资格，就有机会晋升。此外，他还要求为普通人的儿子提供基本的经济保障。
武本坊北至皇城，南至崇义坊，西至兴道坊，东至平康坊。有一条水渠从它的南面流过，从它的东面流过。想起武本坊，一定是木茂草丰。宋敏试图调查，指出其南北纵向约350步，东西横向约450步。今天的考古测量显示，它的南北500米，东西700米，面积35万平方米。
武本坊有进奏院、先天观和几座公侯宅院，都在东部，约占其坊的一半。武本坊也有国子监督管理局，在西部，约占其坊的一半。
唐代国子监的遗迹。它现在是西安市永宁门以外，长安路北段偏东的地区。数据显示，务本坊位于东后地与文艺路之间，因此，国子监的方向可以知道。不幸的是，反复相问，多不知道有东后地。终于在国槐下遇到了一位老人，他指出东后地是仁义村。借光从西向东走，都是高层建筑，包括世纪金花时代广场、香港宏信国际花园、大使级大厦、嘉仕堡国际大厦。它们都在地上戳天，看上去又强又霸。没有痕迹，没有感觉，所以犹豫在森然的钢筋混凝土建筑下，心被感动了，想提出建议，请西安有关部门于斯立碑，注明：唐长安大学在这里。花一点钱，就能储存丰富的历史文化信息，不亦乐乎！
唐中宗时期，国家子监制度成熟，延续至科举清废