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头衔与庙号的区别 与庙号有什么区别?

以清朝皇帝为例:

先说“庙号”,清朝十二个皇帝,除了宣统,每个皇帝都有庙号。庙号是什么意思?辞海里庙号有一个解释,它说:“皇帝死后,在太庙立室献祭,追尊某祖某宗的名字,称庙号。始于殷代,后来历代封建帝王,都有庙号。也就是说,庙号起源于殷代,直到清朝,庙号的特点是皇帝死后才有。皇帝死后,他将进入太庙、家庙和奉先殿。庙里有个神主,一个木牌位来祭祀他,这里要给他一个称号,叫庙号。第一皇帝努尔哈赤庙号“太祖”,第二皇帝太极庙号“太宗”,第三皇帝顺治庙号“世祖”,第四皇帝康熙庙号“圣祖”,第五皇帝雍正庙号“世宗”,第六皇帝乾隆庙号“高宗”,第七皇帝嘉庆庙号“仁宗”,第八皇帝道光庙号“宣宗”,第九皇帝咸丰庙号“文宗”第十一位皇帝光绪庙号“德宗”,如果在清朝把皇帝的庙号说错了,那就是要犯弥天大罪。例如,努尔哈赤他的庙号是太祖,如果说错了,那就算是最大的不敬,宣统他退位后就是民国了,他就没有庙号,这是一个。

二,谥号。除了宣统,清朝十二位皇帝每个皇帝都有一个死后的头衔。什么是死后的头衔?“皇帝、贵族、大臣、士大夫死后,根据自己的生前事迹,辞海对死后的头衔进行了解释。皇帝死后,要给他一个评价,给他一个称号,叫做死后的头衔。死后的头衔有严格的规定,太祖努尔哈赤死后的头衔首先被称为“武皇帝”,然后被称为“高皇帝”,第二个太宗皇太极死后的头衔“文皇帝”,@ 顺治的头衔是“张皇帝”,第四,康熙的头衔是“仁皇帝”,第五,雍正的头衔是“宪皇帝”,第六,乾隆的头衔是“纯皇帝”,第七,嘉庆的头衔是“瑞皇帝”,第八,道光的头衔是“皇帝”,第九,咸丰的头衔是“皇帝”,第十,同治死后的头衔“一皇帝”,第十一,光绪死后的头衔“景皇帝”,第十二,宣统没有死后的头衔,死后的头衔不能错,必须严格规定,我说这是缩写,全称很长。比如清太祖努尔哈赤,他的全称是29个字,全称是这样的,就是“太祖承天广运,神功圣德,肇纪立极,仁孝瑞武,端毅钦安,弘文定业高皇帝。“29个字,这29个字在当时,写他的小册子,他的生日和祭祀日,在寺庙祭祀,写一个字不能错,如果错了,官员或惩罚或革命,甚至削减,29个字是清朝最多的皇帝,其他27个字等等。这29个字很难记住。努尔哈赤最重要的是五个字,那就是“太祖高皇帝”。其实属于他的是三个字“皇帝”,每个人都有。单独属于努尔哈赤的“太祖高”就是他的庙号是“太祖”,死后的头衔是“高”。这就是他和其他任何皇帝不同的特点。这个“高”字很重要。孝慈高皇后有“高”。


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