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谁是第一个把墨宝留在货币上的人?

据《旧唐书·食品志》记载,我们现在可以看到唐武德四年(621年)铸造的“开元通宝”钱文:“开元之文,给欧阳查制词和书”。唐初大书法家欧阳询(557-641年),世居潭州临湘(今湖南长沙望城书堂山)。隋朝时,他成为了太常博士。唐朝以后,他担任了银青光禄博士、弘文馆学士、王子率更高的职务。后来,他被授予渤海县男子(据说欧阳询问他的祖籍是渤海人)。渤海汉时在河北冀州)。

唐武德四年,李唐王朝统一了中国,国力日强。决定实施货币改革,以适应经济形势的发展。欧阳询的书法“整体严整、强势稳重”,符合王朝繁荣气象和统治者稳定江山的希望和心理。皇帝李渊命令欧阳查制词,写“开元通宝”钱文,创造了名人写钱文的历史,结束了秦汉以来的“半两”、“五铢”纪重货币的历史,每一文钱重一钱,开后世二以下十进位衡制先例,是我国货币改革史上的一大进步。

欧阳询写的“开元”钱文,“含八分及隶体”、清代钱币学家饶登秩云:“钱形圆,本难安置,如开元古朴”。当代钱币学家唐石父在《中国古钱文字与书法》中说:“书法端庄典雅,树后世‘周元通宝’、汉元通宝‘汉元通宝’、影响所及的“宋元通宝”楷模,不仅北宋各钱承其魅力,即日本的“和同开珍”、“神功开宝”等钱,也都是其衣钵,其钱其书,是钱币史、书法史的瑰宝”。不仅如此,当时的高丽(朝鲜)、安南(越南)等国也仿欧书风格铸古币。

谁是第一个把墨宝留在货币上的人?

欧阳询的书法影响深远,不仅仅是硬币。日本《朝日新闻》报头四字集自欧书《大唐宗圣观记》,使用至今已有100多年。日本昭和十年苍龙窟题跋的《寿考帖》是欧阳询的楷书。当然,现在人们不知道为什么欧阳查询会写这篇文章,但根据相关专家的研究,从时间上看,可能是唐武德时期,日本派使者到唐朝购买欧阳查书法,可以看出日本崇拜欧阳查书法。


谁是第一个把墨宝留在货币上的人?谁是第一个把墨宝留在货币上的人?

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