鞋尖上翘，这是中国古鞋最典型的特点。
史上说，中国的鞋翘始于先秦。事实上，鞋翘的起源可以提前。青海出土的氏族陶器上画着一个人。鞋子不仅在脚上，而且在鞋尖上。这应该被视为中国最早的鞋翘形象数据。"
此后，1935年第十二次发掘殷墟时，在侯家庄西北冈HPKM1217墓中发现了一块石刻，是一个无头肖像的右半身，肩膀上方截断，裹着腿和尖尖的鞋子。史学界认为这是商代一些人的服饰，说明鞋翘已经很常见了。
春秋时节，我们非常重视履头的前翘，并有专门的记载。“仪式·士葬礼”说:“蒸结于附，连华。”华是古代鞋头上的装饰品，有孔，可以系鞋带。
直到汉代，履头才有分歧，称为歧头履。湖南长沙马王堆工号墓和湖北江陵凤凰山168号墓都出土了双尖翘头的歧头履。
南北朝时期，鞋饰丰富，款式各异，主要表现在鞋翘上。比如晋有凤头履、聚云履、梁有分梢履、立凤履、翁头履、陈有玉华飞头履、西晋永嘉间有鸠头履。其中，凤头、立凤、玉华飞头履是女性穿的，.其他人一般都是男人。
当时女鞋有多瓣形，鞋头一般都很高。
起源较早的展览，古今常见的蒲草、麻葛，其鞋头也以凤头、伏鸠、鸳鸯为饰纹。
隋开皇二十年(600年)迁葬的王调墓中发现了一双陶鞋，鞋翘也呈意状。
新疆吐鲁番阿斯塔出土了唐代丝绸画。照片中的女人高着头。唐代第二代女性的表演风格差异主要在于鞋头，或圆，或方，或尖，或分为几个花瓣，或增加到几层，但都是高翘曲的形式。
这种鞋饰可以从唐代诗歌中得到证实。例如，王涯诗说：“云头踏殿鞋”。元祯诗日：“金皱重台履。”凝词说：“丛头鞋红编细。”
唐代多彩的鞋翘给后人留下了不少实物。比如吐鲁番出土的一双高高的锦履，帮助使用变体宝花锦，前端用红色背景花鸟花锦，衬里用六色条纹花。鸟流云纹锦缝制，非常华丽。
在古代，这种高头鞋翘曲的云岛就是这样做的：以白布为鞋，青布高，云头鞋面卷曲，青布左右分离，每侧穿过六条，就像十二月的意义一样。
从五代开始的尖脚鞋，即“三寸金莲”，到了宋代，就产生了翘尖的小脚鞋。宋人画的《女孝经》中的女像就是这种红色的尖脚鞋。南宋墓甚至出土了七八厘米高的尖脚银鞋。
明朝受元代服装的影响，靴子得到了进一步的发展。然而，由于明朝制度严格规定了穿鞋等级，普通土著人仍然主要穿鞋，其制鞋技能水平的提高仍以鞋翘为标志。苏州郊区虎丘乡明朝万历41年（公元1613年），王锡爵夫妇在墓中出土了一双云如意白布底黄缎男鞋。
在小说《西游记》中，对云头鞋等明代鞋饰的鞋名也有很多描述。比如“麻经葛纬云头履”、“步云履”、“云尖凤头履”、“云鞋堆锦绣”、“云履点缀黄棕色”、“云绣无优秀履”、“绣鞋微露双钩凤凰”等。通常，小说是社会生活的反映。这从另一个角度告诉我们，明代的鞋翘也很丰富多彩。
关于云头鞋翘的制作方法，明代的作品也有专门的介绍:一条皂丝，长约43-A7cm，折中交屈，用其屈处装饰履头，近底取出履头一分为二。复制剩下的条，在履面上双交，分为两端，在履口两边，是华丽的。
清朝以后，女性普遍穿高底鞋、“金莲”和圆头圆口鞋。除了靴子，男人穿的布鞋款式和现在差不多。因此，清代鞋饰越来越形成“平头鞋”的新格局。只有皇帝达贵的靴子和鞋底的前端稍微卷起，没有明显的鞋翘状态。
清朝以后，西南、西北的少数民族和蒙古、朝鲜等民族的鞋饰依然保留着浓郁的鞋翘色彩。到目前为止，这些地区和民族的绣花鞋、传统的蒙靴和朝鲜的钩背鞋都装饰着高高的鞋翘。
为什么古鞋会出现鞋翘？
这不仅是中国的，也是世界鞋文化领域值得研究的话题。中外古鞋有着千百年的鞋翘历史。中国鞋翘的风格和规制一般可以从以下四个原因中得出答案:
首先，中国古代男女服饰以裙袍为主体，鞋翘可以用来托住裙边，以免滑倒。
第二，行走时鞋翘.有警戒作用，使穿者免受伤害。
第三，鞋翘一般与鞋底相连，而鞋底的牢度大大优于鞋面，可以延长鞋饰的使用寿命。
(以上三点是古人在长期实践中探索的规律，具有一定的实用价值和科学性。)
第四，有很强的封建迷信意识。鞋尖的上翘似乎和古建筑顶角的上翘有着相同的解释，这是信仰和尊重上帝的结果。
为什么古人的鞋尖向上倾斜？