男风，到了汉代，是一个很大的发展。汉朝几乎每个皇帝都有一到几个美男作为性爱对象，并记录在正史中，史家并不羞愧。例如，高祖的儿童、惠帝的儿童、邓通、赵谈、北宫伯子、景帝的周仁、昭帝的金奖、武帝的韩嫣、韩说、李延年、宣帝的张彭祖、元帝的崇拜和石头的展示、成帝的张放、淳于长、哀帝的董贤等。真是书不胜书。其中一个特点就是这些美男大多是宦官，以后地位显贵，还扮演着这个“性逆转”的角色。据统计，从西汉高祖到东汉宁帝，有10位皇帝有男同性恋史迹，占西汉25位刘姓皇帝中的40%。另一个例子是汉武帝，他被认为是一个英明的君主，他宠坏了五个男人。
可以说，汉代的男风始于汉高祖刘邦。据《汉书·夫幸传》记载：“高祖时有籍茹，孝惠时有红茹，这两个人不是有才华的，而是以婉玉贵幸，与王同卧起。由此可见，汉朝从高祖、孝惠初年起就在宫廷里刮起了这股风。可见男宠的程度如此之深，以婉巧贵幸与王同卧”。汉高祖还有一件“枕戚夫人”的事。有一次他生病了，很多大臣都被门卫挡住了。不， 能见他。樊迅不顾一切地强行进入，发现高祖枕在太监的腿上。樊迅哭着劝高祖要警惕，不要重蹈秦二世赵高祸国的覆辙。高祖还嘲笑他过于敏感，并笑称太监是他的“枕戚夫人”。
汉文帝是西汉皇帝中最节俭的一个，连一件衣服都舍不得丢。然而，那些给予和花在他的男宠邓通身上的人可以说是后无来者。有一次，文帝命令一位著名的相士给邓通命相，相士说邓通会贫穷而饿死。文帝愤怒地说：只有我能让邓通变得富有。他怎么说你会饿死？于是给蜀县严道铜山，让他享有铸币之权，于是“邓氏钱布天下。“众所周知，经济是社会的命脉。货币流通的数量和价值对社会生活有很大的影响。历代铸币的权利由国家掌握，不能落在私人手中。然而，文帝给了邓通开采和铸造资金的权利，这使得邓通富王和“邓氏钱布世界”令人震惊。
对封建皇帝来说，这种同性恋是宫廷肮脏生活的一部分。比如本中山人、父生、他及其兄弟姐妹李延年，都出妻妓家。延年坐腐刑，给事狗监。平阳公主说延年女弟善舞，推荐给皇帝，见而悦之，入永巷，因此延年贵幸。延年又善歌，武帝正在建造天地祠，想造乐诗弦之，延年承意创造新的声乐章，极得武帝意。延年佩二千年石印，号协律尉，上卧起如夫妻。久而久之，“睡与中人乱”，即与宫女发生性关系混乱，出入骄傲。及其女弟李夫人卒后，宠爱始驰，延年兄弟都坐奸，族杀。
古人用“分桃”、“断袖”来形容同性恋，如上一章第六节所述，“分桃”来自卫灵公和弥之瑕，“断袖”的典则来自汉哀帝和董贤。董贤的父亲已经处于皇家历史的高位，董贤本人聪明美丽，行为自怜。汉哀帝见到他，高兴得叫他入宫，“即日征为霸陵令，迁光禄大夫。贤宠日甚，为徐都尉侍中，出则参乘，入御左右。十月赏赐巨万，贵震朝廷，常与上卧起。”
董贤和哀帝就像一对夫妇，他们甚至拒绝回家度假。哀帝不得不命令董贤的妻子去皇宫和董贤住在一起。当时董贤有钱又贵，妹妹被立为昭仪，被称为“次皇后”。她的房子叫“辣椒风”，类似于皇宫里的“辣椒房”。董贤的其他亲戚都崇拜高官。当他20岁的时候，哀帝命令人们在他的“万年冢”旁边为董贤筑一个坟墓，这样他们死后就可以日夜陪伴他们了。
因为男宠太被皇帝宠坏了，最后的结局似乎无处不在。张放和汉成帝是另一个例子。张放不仅生活在侯爵(富平侯)，他的曾祖父也崇拜司马，他的母亲也是公主的女儿。他年轻英俊，聪明，为成帝所宠爱，并将女王的侄女嫁给他，婚礼铺张华丽，金赐赏千万计。除了和成帝“躺在一起”，他还经常一起旅行，微行，太幸运了，引起了许多贵族的仇恨，在太后面前，所以太后把张放逐出宫廷，放逐到远处。成帝和张放泪流满面，思念不已，常写信给张放，从不间断。直到成帝去世，张放也哭到死。后人评论，君臣双爱之情，以此为最。
什么是古代男风？为什么古人叫男风？