汉字的创造和发展标志着人类文化活动的进步。它是由许多人创造的,经历了很长一段时间。但在古代,人们不明白这一点,认为文字是由太古黄帝的历史官仓颉创造的,也有这样一个神话:仓颉是一个有四只眼睛的角色,他看到鸟和动物的脚印受到启发,创造文字,害怕鬼夜哭,上帝也减少了小米。
文字不断演变,有的不用或少用的字“退化”,有的需要用的字就创造出来了。据说清朝乾隆皇帝有一次微服出行,走过一条巷子,看到墙上写着“这条路不通”,就对旁边一个在玩的孩子说:“好孩子,你读过书吗?给我听听这四个字。孩子回答说:“我刚读完《论语》,这四个字,下面三个字我认得,只有第一个字,《论语》里没有,我不认得。乾隆听后不相信,回去查了一下,果然如此。原来《论语》用的是“斯”字,而不是“这个”字。这说明当时写《论语》的时候没有“这个”字。
据说有些汉字的起源与中国的一些名人有关。双“喜”字就是其中之一。这个词是北宋政治家王安石造的。据说王安石23岁的时候,去北京赶考,路过马家镇马员外家,看到门上挂着一盏走马灯。门上贴着一个上联:“走马灯,灯走马,灯熄马停。王安石一时无法续对下联,匆匆离去。到了京城,考官面试时现场出对:“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。“王安石以马员外家门前的上联来对,考官称赞不已。在回家的路上,王安石用考官出来的对联作为下对联,对着马员外门对联。马员外立即叫出女儿与王安石相见,原来对联是马员外选择丈夫的。几天后,王安石与马家小姐喜结连理,正在拜天地时,有差人来报,王安石金榜题名,中了进士。一天之内双喜临门,王安石喜不禁,趁酒兴连写了两个“喜”字,贴在门上。从此,双“喜”字不胫而走,流传至今。
“茶”是茶圣陆羽造的字。据《花经浅释》记载,在我国历史文献中,唐代以前代表“茶”的字有“茶”、“茶”等字。在《茶经》中,陆羽认为有必要统一起来,巧妙地将“茶”字减去一横,成为“茶”字的专指茶。足见“茶”、“茶”二字,音义截然,只是形似而已。鲁迅先生还写了一个字,一个是“余”。鲁迅先生在《故乡》中写道,少年闰土用钢叉刺小动物的情节非常敏捷。鲁迅写了这种小动物“余”(cha)”。后来,鲁迅先生在给舒新城的信中解释了这个词:“‘余’这个词是我按照农村人说的声音创造的...现在想起来,可能只是獾。(1929年5月4日)“现代汉语词典”一词已收入、辞书,如辞海。例如,《现代汉语词典》(2002年补本)第132页收录“h”:野兽,像獾,喜欢吃瓜。
夏衍于1930年至1941年初在桂林主持《救亡日报》时,深感有些口语无字可用,于是根据实际需要自己创作了“搞”和“崩”两个字。因为这两个字在《康熙字典》中找不到,学者胡逾之曾问夏衍这两个字是不是他创造的,夏衍做出了肯定的回答,说这两个字是根据需要在报纸上试用的。很快就被大家接受了,很快就成了频繁出现的常用词。解放后,这两个词在全国流行,成为常用词。
“烤”是齐白石造的。据邓拓《燕山夜话》记载,20世纪30年代初,北京宣武门原有著名的“清真烧烤万”,以国画大师齐白石为标题。齐大师在题写时不知道写哪个“烤”比较好,查了几本辞书,没有确切的字。后来白石老人想用火烧烤,那就是火字旁边,加上“考”字,取其音义,可以准确达意。于是齐白石大师写了五个字“清真烧烤万”,并在这五个字和签名之间夹注了一行小字云:“所有的书都没有烤字,应人们的邀请,自我修炼。这个“烤”字被广泛使用,因为“烤”字是合理的。后来,各种字典都包含在这个“烤”字里。
汉字发展史:北宋王安石如何创造双[喜]字?