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《乐毅论》 讨论燕国名将乐毅及其对各国的讨论

《乐毅论》 讨论燕国名将乐毅及其对各国的讨论

乐毅(yuè
yì),中山灵寿(今河北灵寿西北)人,战国后期杰出军事家,魏将乐羊后裔,拜燕将军,被封昌国君,协助燕昭王振兴燕国。

公元前284年,他指挥燕国等五国联军攻打齐国,连接70多个城市,创造了中国古代战争史上以弱胜强著称的战例,报复了强齐伐燕的仇恨。后来,由于燕惠王的怀疑,他去了赵国,并被封为观津王。

《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄(泰初)写的一篇文章,讨论了战国时期燕国著名将领乐毅及其对各国的讨论。传王羲之抄写这篇文章,是书付其子官奴。据研究,官奴是王献之。这本书,早在去东晋不远的南朝就被讨论过。梁武帝在与陶弘景讨论内府藏书时说:“易少迹不是很详细的书,乐毅论微粗,恐怕不是真迹。”陶弘景同意了,说:“乐毅论愚心,可疑是抄袭,不敢轻言。今天的目的是认为这是不真实的,窃取自信。所以,梁朝内府的藏本,应该是抄本而不是真迹。

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尽管如此,在陈、隋之际,释智永还是把《乐毅论》视为王羲之正书第一。据他说:“梁世模出,天下珍之。自萧,阮之流,莫不临学。在陈天嘉(650-565)中,人们可以献文帝,帝赐始兴王,王作牧境,即见示。五昔闻其妙,今见其真,读了很久,匪朝伊夕。始兴之后,仍然属于废帝。废帝既死了,又属于余杭公主,公主以皇帝为重,恒加宝爱,陈世诸王,都求不得。而世界统一,四海同文,处处追求,累载方得。”

唐初,《乐毅论》入内府,曾被楚遂良检校鉴定为真迹。楚氏记录了内府收到的王羲之的书迹
《右军书目》列为王氏正书第一,并注明“四十四行,书付官奴”。《兰亭序》和《乐毅论》是唐太宗最珍贵的书籍。唐内府收藏的《乐毅论》,最初是在贞观年间抄拓分给大臣的。楚遂良的《榻本(乐毅论)》说:贞观十三年(639)4月9日,命直弘文馆冯承素抄榻,给长孙无忌、房玄龄、高士廉、侯君集、魏峥、杨师道六个人。“所以外面有六本书。”武平一《徐氏法书记》记载:“至高宗又有冯承素、诸葛贞的《乐毅论》和杂帖,给长孙无忌等六人,在外面有。“抄本的传播范围仅限于皇室亲戚或近侍大臣,世界罕见。


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