《乐毅论》讨论燕国名将乐毅及其对各国的讨论

乐毅(yuè
yì)，中山灵寿(今河北灵寿西北)人，战国后期杰出军事家，魏将乐羊后裔，拜燕将军，被封昌国君，协助燕昭王振兴燕国。

公元前284年，他指挥燕国等五国联军攻打齐国，连接70多个城市，创造了中国古代战争史上以弱胜强著称的战例，报复了强齐伐燕的仇恨。后来，由于燕惠王的怀疑，他去了赵国，并被封为观津王。

《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄(泰初)写的一篇文章，讨论了战国时期燕国著名将领乐毅及其对各国的讨论。传王羲之抄写这篇文章，是书付其子官奴。据研究，官奴是王献之。这本书，早在去东晋不远的南朝就被讨论过。梁武帝在与陶弘景讨论内府藏书时说:“易少迹不是很详细的书，乐毅论微粗，恐怕不是真迹。”陶弘景同意了，说:“乐毅论愚心，可疑是抄袭，不敢轻言。今天的目的是认为这是不真实的，窃取自信。所以，梁朝内府的藏本，应该是抄本而不是真迹。

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尽管如此，在陈、隋之际，释智永还是把《乐毅论》视为王羲之正书第一。据他说：“梁世模出，天下珍之。自萧，阮之流，莫不临学。在陈天嘉(650-565)中，人们可以献文帝，帝赐始兴王，王作牧境，即见示。五昔闻其妙，今见其真，读了很久，匪朝伊夕。始兴之后，仍然属于废帝。废帝既死了，又属于余杭公主，公主以皇帝为重，恒加宝爱，陈世诸王，都求不得。而世界统一，四海同文，处处追求，累载方得。”

唐初，《乐毅论》入内府，曾被楚遂良检校鉴定为真迹。楚氏记录了内府收到的王羲之的书迹
《右军书目》列为王氏正书第一，并注明“四十四行，书付官奴”。《兰亭序》和《乐毅论》是唐太宗最珍贵的书籍。唐内府收藏的《乐毅论》，最初是在贞观年间抄拓分给大臣的。楚遂良的《榻本(乐毅论)》说:贞观十三年(639)4月9日，命直弘文馆冯承素抄榻，给长孙无忌、房玄龄、高士廉、侯君集、魏峥、杨师道六个人。“所以外面有六本书。”武平一《徐氏法书记》记载：“至高宗又有冯承素、诸葛贞的《乐毅论》和杂帖，给长孙无忌等六人，在外面有。“抄本的传播范围仅限于皇室亲戚或近侍大臣，世界罕见。

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