广西瑶族文书《圣经》中列出了100多位神。受不同历史时期道教的影响，瑶族宗教分为道教和师傅两个系统，道教和师傅尊敬的道教神只有不同。道教尊重“三清”为最高神。
瑶族道教经典《度戒科》记载了道教神，包括三清、玉皇上帝、三元真君、四帅、城隍、土地、天星君，包括天地、地界、水府神仙。师父尊重“三元”为最高神。在瑶族师公经书《鬼脚科》中，记载山子瑶崇拜100多位神，包括道教神仙和自己民族的土俗神。
瑶族师傅举办法律活动，首先要设立道教三清和神仙。在师傅的度戒仪式上，师傅及其助手、弟子、领路人戴着三元面具，自称“三元门下弟子”。瑶族师傅举行挂灯、度戒、打斋、做盘王等大型仪式时，会在坛场布置18尊雕像，供神、谢神、还愿、祭神使用。
瑶族师公面具用于洪门、度戒、续魂、玩耍、还花等仪式。瑶族为洪门祭祀三天三夜，供奉的神只有500多个。
瑶族大师尊重梅山法祖大圣九郎为主。瑶族道经说，梅山法祖大圣九郎去庐山向张天师学习法律，所以瑶族称他为梅山教。梅山在瑶族道教中起着重要的作用。瑶族人认为他们所有的宗教教义都来自梅山。在瑶族道教的仪式上，梅山是死者灵魂四处游荡的最后目的地。
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广西汝城县三江口瑶族镇红光村道士刘献才家，有祖传的“盘王梅山法”方木印，资兴茶坪瑶山梅山法也有“盘王大帝法令”印。
《八排瑶古籍汇编》于20世纪90年代出版、《乳源瑶族古籍汇编》、瑶人经书，分别是广东连南、乳源、湖南瑶族经书。师公经书多为七言韵文，文理简单易懂，而道公经书则更为深奥。道公和师公经书虽然是用汉语写的，但是念经的时候用瑶语念。师公念经轻松、优雅、柔和；道公念经凝重缓慢，注重抑扬顿挫。
瑶族宗教 瑶族宗教信仰简介