苏轼在诗歌创作上取得了非凡的成就。就文体本身的发展而言，苏词的历史贡献超过了苏文和苏诗。继刘勇之后，苏轼对词体进行了全面改革，最终突破了词为“燕科”的传统格局，提高了词的文学地位，将词从音乐的附属品转变为独立的抒情诗，从根本上改变了词史的发展方向。下面给大家带来详细的介绍，一起来看看吧！
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苏轼对诗歌的改变，是基于他诗歌的词学理念和“自成一家”的创作理念。自晚唐、五代以来，词语一直被视为“小道”。虽然刘永一生致力于写词，促进了词体的发展，但他并没有提高词的文学地位。理论上，苏轼首先打破了诗尊词卑的观念。他认为诗歌是同源的，属于一体的，词“是诗的苗族”。虽然诗歌和诗歌有外在的形式差异，但它们的艺术本质和表达功能应该是一致的。因此，他经常将诗歌与诗歌进行比较，因为他将诗歌从风格概念提高到与诗歌相同的地位，为接近诗歌风格，实现诗歌与诗歌的相互交流和渗透提供了理论依据。
苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张，以使诗歌的审美品味真正与诗歌并驾齐驱。这里的“自然家庭”理论是针对不同于刘永词的“味道”而提出的。其内涵包括：追求壮丽的风格和广阔的艺术理念，词应与性格一致，作词应表达自己的真实气质和独特的生活感受。只有这样，“其文如其为人”(《答张文潜县丞书》)才能在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，文学上反对步人后尘。因此，他对秦观的“学柳七作词”不满，缺乏“气格”。
苏轼改革词体的主要方向是扩大词的表现功能，开拓词境。他将传统表达女性气质的温柔词汇扩展为表达男性气质的骄傲词汇，将传统上只表达爱情的词汇扩展为表达气质的词汇，使词汇能够像诗歌一样充分表达作者的气质和个性。苏轼让充满进取精神、崇高理想、激情和活力的仁人志士昂首进入词汇世界，改变了词汇作品原有的柔情，开启了南宋辛派诗人的先例。
和苏诗一样，苏诗也经常表现出对生活的思考。这种对生活命运的理性思考增强了背景的哲学意义。虽然苏石深深地感到生活就像一个梦，但他并没有否认生活，而是努力超越自己，始终保持顽强乐观的信念和超然自适的生活态度。
苏词完整地展现了作者从积极转向矛盾和抑郁，努力超越自我适应，不断追求的精神历程和他的个性气质。继柳永和欧阳修之后，苏轼进一步将歌词中的抒情人物形象与创作主体从分离走向了一致。
苏词不仅向内心世界拓展，也向外部世界拓展。与晚唐和五代文人文字所表达的狭窄生活场景不同，苏轼不仅大力描绘了作者的日常交流、休闲阅读、修炼、狩猎、旅游等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。
苏轼用自己的创作实践表明，没有什么是写不出来的，也没有什么是无意的。与诗歌一样，诗歌具有充分表达社会生活和现实生活的功能。由于苏轼扩大了词汇的表达功能，丰富了词汇的情感内涵，拓展了词汇的时空场景，从而提高了词汇的艺术品味，正确地将词汇引入文学宫殿，使词汇从“道路”上升到与诗歌具有相同地位的抒情风格。
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“以诗为词”的手法是苏轼改变词风的主要武器。所谓“以诗为词”，就是把诗的表现手法移植到词中。苏词的成功表现有两个方面:题序和典故。
有了主题和序言，它不仅可以解释单词的写作时间和地点以及创作的起源，而且可以丰富和深化单词的审美内涵。在词中使用的大量使用也始于苏石。词中使用的使用不仅是一种替代的、浓缩的叙事方式，也是一种曲折而深刻的抒情方式。苏词使用了大量的问题序列和典故，丰富和发展了词的表达技巧，对后来词的发展产生了重大影响。
从本质上讲，苏轼的“以诗为词”是为了突破音乐对词体的限制和约束，将词从音乐的附属品转变为独立的抒情诗体。苏轼的写作主要是供人们阅读而不是唱歌。因此，他注重抒情言志的自由。虽然他也遵守词语的节奏规范，但他并不拘泥于节奏。正因为如此，苏轼在写作时很满意，即使偶尔不协调节奏规范。
就像苏诗一样，苏诗表现出丰富的激情、丰富的想象力和自由变化、丰富多彩的语言风格。虽然苏轼现存的362首词中，大部分词的风格仍然接近传统优雅柔和的风格，但相当多的作品体现了奔放豪迈的新风格，如《水调歌头·明月何时》。
在宋代词风转变的过程中，苏轼是关键人物。王灼的《碧鸡漫志》说：“东坡先生不是一个沉迷于音律的人。他偶尔会唱歌，指出一路向上，让新世界耳目一新，让作者感到自我振奋。”苏轼指出，加强词语的文学性，削弱词语对音乐的依恋，是“向上一路”。后来，南渡诗人和辛派诗人沿着这条路进一步发展。
苏轼的词作成就：从根本上改变了词史的发展方向