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司马迁的天文成就是什么?总结战国以来天文学的基本原则

司马迁的天文成就是什么?下面给大家详细介绍一下,一起来看看吧!

天文成就

在汉代的星象家中,司马迁应该首先提出。众所周知,司马迁是一位伟大的历史学家,他也是一位造诣天文星象的专家。事实上,只要你仔细阅读《史记》的《天官书》、《律书》、历书可以理解,称他为天文星家专家绝不是虚誉。

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像司马迁这样博大精深的文学大师,绝不会划定自己的范围,限制自己的知识体系和探索领域。古代史官本来以星历为本职之一,所以精通星象之学也就不足为奇了。然而,司马迁可以利用历史学家的远见,将星象学与历史问题结合起来,在天人之际改变古今,这是其他星象学家和历史学家无法企及的。司马迁没有利用星象学来占据具体的人事变异,而是用来总结历史规律,这不能说是他对星系学的创造性应用。

司马迁继承了父亲的遗产,完成了《史记》和《推古天变》的任务,并明确表达了“古今变迁,天人之际”。其结论表达在《天官书》中,即根据春秋242年之间日食36、彗星三见等星象,联系点天子衰弱、诸候力政、五伯代兴、战国秦汉时期的社会动荡,总结出天运30年一小变,100年一小变。三大变成了一纪,三纪而大备的“大数”,最后被认为是“天人之际续备”。这是司马迁天文学应用最重要的例子,在整个星学历史上占据最高地位。

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@ 司马迁总结了战国以来天文学的基本原则,表达如下(也记载在《天官书》中):“我仔细检查了历史书的记裁,调查了历史事件,发现五星在100年内逆行。逆行时,五星往往变得特别明亮。日月蚀食及其向南向北运行,都有一定的速度和周期,这是星象学最基本的数据。星空中的紫宫、星源、东西南北四宫及其许多星星的位置保持不变。它们的大小和相互方向之间的距离必须保持不变。它们的分布和排列象征着天空面部特征的位置。这是星象学作为“经”不变的依据。水、火、金、木、土星是上帝的五个辅助住宅,它们的隐伏也有一定的时间和周期,但它们的运行速度不均匀。这是天文学中的“纬度”,即紫色变化的一部分。将这两种固定和变化的图像结合起来,可以预测人员的变化。”

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司马迁简介:司马迁简介:

司马迁(前145年或前135年-不可考),字长,夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。他创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》),以其“研究天人之际,通古今之变,成家之言”的史识。它被公认为中国历史书籍的典范。这本书记载了从古代传说中的黄帝时期到汉武帝元狩猎元年3000多年的历史。它是“二十五史”中的第一部,被鲁迅誉为“历史学家的绝唱,无韵的离骚”。


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