说到姬昌,他的长子被称为“伯邑考试”,而他的第二个儿子被称为“姬发”。只要看看这个名字,这三个人真的是一个家庭吗?为什么不是同一个姓氏呢?很多人都在讨论这个问题,那么情况是什么呢?下面是一个详细的介绍,让我们来看看!
第一,姬昌、姬发都不是正确的名字,当时的人们也不会这么叫他们。
姬发的确姓姬,名发,但不能称他为姬发。先秦时期,男子称氏不称姓。
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今天的人说姓氏,但在先秦,姓氏和姓氏是不同的,姓氏是为了显示血缘关系,不会改变。同一个祖先的人都是同一个姓。氏族被用来分别是高是低,更不用说同一个祖先的人会有不同的氏族,也就是说,同一个人在不同的时期会有不同的氏族。
比如大家都知道商鞅变法了。商鞅是卫国国君的后裔,以公孙为氏,即卫公子孙的意思,称为公孙鞅;后来,当公孙鞅来到魏国时,魏国有了自己的公孙氏,他肯定不会继续称他为公孙鞅。他来自卫国,以卫为氏,称他为卫鞅;最后,卫鞅来到秦国游说秦孝公。孝公把他封在商场里,所以他把他的封地叫做商鞅。
那么当时的人怎么叫武王呢?登基前,他应该以王子为氏。他是周王的儿子,叫王子发。登基后,以国为氏,称周发。类似的例子有夏杰、商周等。
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其次,伯邑考试也不应该是一个名字。
先秦不一定以姓氏+姓氏的形式称呼别人,有时也会使用名字+姓氏的形式。例如,孔子的祖先孔父嘉不是孔子的父亲,而是孔子的父亲。他的后代以他的名字为姓氏,孔子是孔子的姓氏。孔子的父亲叔叔梁河,名字,叔叔梁。
那么伯邑考试也是字+名的形式吗?有可能伯邑显然是排名,这意味着长子和先秦人的话往往包含排名。例如,叔梁河的叔叔就是排名。那么伯邑考试可能是著名的考试,伯邑。
当然,还有其他可能性,比如伯是排名,而易考是名字。有人认为考字是对祖先的尊称,所以伯邑考可能叫伯邑考,也可能叫伯邑考,后人尊称伯邑考。
姬昌的第二个儿子叫[姬发],但为什么第一个长子叫[伯邑考]?