众所周知，满族人避免吃狗皮和狗肉。目前，满族人避免吃狗肉的主要原因有三种。今天，让我们给你一个详细的解释。如果你感兴趣，来看看。
这句话源于满族的民间故事，说法也不一样，说努尔哈赤脚上有红痣，被明辽东总兵李成梁所忌，想杀之。在李成梁妾的帮助下，努尔哈赤骑着青马带狗逃跑。明兵随后追赶，先射杀青马。努尔哈赤逃进河边的芦苇里。因为过度疲劳，他睡着了。明兵找不到努尔哈赤，就放火烧荒。狗很少醒来，就跳进河里浸透全身，然后跑到他身边，把芦苇弄湿。狗反复这样做，罕王得救，狗累死了。罕王发誓不吃狗肉。
严崇年《努尔哈赤传》采用了这种说法。然而，春风文艺出版社《满族民间故事选》第二集中在《义犬故事》中，他说:萨尔浒传大获成功后，罕王努尔哈赤大宴的大臣们，他的叔叔龙敦早就有篡权的野心，趁机把罕王喝醉后送回大账。龙敦看到罕王喝醉了，周围没有人。他拔出钢刀想杀他。这时，罕王养的一只大黄狗突然跑进账户，先把罕王咬醒，然后扑向龙敦。咬了龙敦之后，他被龙敦杀死了，但是罕王醒了。龙敦很快被杀，叛乱被平定。于是老罕王埋了黄狗，下令不吃狗肉，不穿狗皮。
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应该说，这两个传说背后的历史真实性是不可靠的。努尔哈赤不仅没有一个叫龙敦的叔叔，还被李成梁喂养，因为脚上长着红痣，差点被杀。多亏成梁妾和义犬相救的故事，也是附会。此外，如果努尔哈赤正式下令不吃狗肉，《满文老档》应该有记载。因此，一个晚出的故事可以影响一个历史悠久的民族习俗，其真实性本身是值得怀疑的。
赵宏的《谈论满族文化的饮食习俗》认为：“事实上，由于满族祖先在古代长期的捕鱼和狩猎生活中对人们的经济生活起着重要的帮助作用，人们不忍心杀死他们的肉，并逐渐形成了避免吃狗肉的习俗。”这似乎是合理的，习俗是在长期的生产和生活实践中形成的。根据这一说法，满族祖先不再吃狗肉。
我们知道满族的祖先是女真人。假如女真人不吃狗肉，这句话就成立了，但事实并非如此。南宋马护《茅斋自叙》一书中写着“金初女真风俗”。书中说:“如果遇到阿骨打，和酋长一起吃饭，会在炕上用矮桌子或者木盘连接。人们会放一碗米饭和匕首，列出韭菜、野蒜和长爪。都是盐渍的，不要用木盘盛猪、羊..................他们的宴桌上有狗肉，可以烧烤、煮熟、生吃。这显然否认了满族的祖先女真族人已经有了不吃狗肉的习俗。
孙文良主编的《满族大辞典》中提到：“狗是满族时期图腾崇拜的动物，故部人不得服其皮，吃其肉。“众所周知，满族之称始于皇太极天聪九年（1635年）。此时，满洲八旗已占领辽东，其社会性质基本进入封建社会，没有原始的氏族制度。如果说满族忌狗肉的习俗源于氏族时期的图腾崇拜，那就不应该从满族开始，而应该从满族的祖先开始。按照现在的说法，谨慎、不吉利、一娄、女真是不同时代满族祖先的称号。
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女真后来改名为满洲(满族)。前面已经证明，女真人至少在阿骨打期间吃狗肉。也就是说，满族早期的祖先要么没有狗图腾崇拜，要么虽然有这种说法，但在金太祖阿骨打的时候已经废除了。无论如何，把满族禁忌狗肉和祖先的图腾崇拜联系起来还是没有根据的。
最近，一位朋友告诉我：“民族习俗是民族习俗。为什么我们必须找到它的来源？”我认为他的说法可能是合理的。然后让满族人避免吃狗肉的习俗与“为什么不吃狗肉的谜”一起传播。
为什么满族人不吃狗肉？满族人不吃狗肉的原因