秦始皇在中国历史上建立了皇帝制度，成为第一位皇帝，称之为“始皇帝”。从此，中国开始了2000多年的专制制度。皇帝是中国中央政权的杰出代表，是政府和社会的核心，享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“我”，其他人直接当面称皇帝为“陛下”、“圣上”、“万岁”等，私下称皇帝为“圣人”、“大家”、“官家”、“至尊”等等。那么下面就给大家带来熊心的历史故事。
宋代伟大作家苏轼曾评论道:“我尝过论义皇帝，世界上的圣贤也是如此。独自送沛公入关，不送项羽；认识清子的冠军在一个厚厚的人中，被提拔为将军，不贤而如此？”他认为后楚怀王是一个贤惠的君主。在后人眼里，后楚怀王仍然是一个可爱的君主。
历史上有两个楚怀王。一个是战国时期著名的楚怀王熊槐。这位楚怀王以他的妃子郑袖而闻名。他宠坏了奸臣和郑袖，最终导致了亡国的结束。他被骗死在秦国。另一位楚怀王生活在秦末。据说他是楚国王族。楚国被秦国杀后，他流落在民间，以羊为生。我们在这里谈论的是楚怀王熊欣，他流落在民间隐居之后。
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楚义皇帝熊心，米姓，熊氏，名心。楚怀王熊槐的孙子，楚顷襄王熊横的侄子，秦末诸侯之一。这位后楚怀王熊心是前楚怀王的后裔。楚国亡国后，熊心一直隐藏在民间，远离江湖恩怨，成为一个快乐的牧羊人。然后楚怀王可以再次站在世界面前，一个人不得不提到。这个人就是范增。
楚汉时期有很多谋士，范增就是其中之一，范增投身项梁门下。此时，范增已经70岁了。他一直不是官员，喜欢琢磨奇计。他对项梁说:“陈胜起义肯定会失败。陈胜的出身决定了他能否走长远。秦国灭亡六国时，楚国其实是最无辜的。楚怀王被骗到秦国后，他去世了。楚国人还在同情他，所以楚南公曾经说过‘楚虽三户，亡秦必楚’，这是有道理的。陈胜不仅出身不好，不拥立楚国的后代也要自立为王。当然，他不能长久这样下去。现在项梁你的事业做得很好，世界上很多英雄都会回应你，也就是说，项家族一代又一代地成为楚国的将军，也必须能够建立楚王的后代为王，然后项家就会发展壮大。项梁认为范增的说法很正确，于是让范增去找楚王的后代。
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楚怀王熊心流落民间已久。他一直隐居在民间放羊。经过千辛万苦找到熊心后，项梁要求熊心以祖父楚怀王的死后头衔为楚怀王。范增为什么要支持这位流落民间的楚怀王？猜测应该有以下原因。首先，楚国人民有不屈不挠的精神。“楚虽三户，死秦必楚”可见楚国的雄心壮志。有了楚国王室后裔的掌权，肯定会吸引许多圣人，帮助楚国复兴。二是范增早就看清了项梁的本来面目。项梁是一个任性的人，跟随项梁不会有好的结局，辅助楚国后裔有利于展示他们的抱负。经过综合考虑，范增决定召回楚怀王。
楚怀王熊心上台后，没有过安生的一天。此时，楚怀王掌握的反秦义军有项羽、英布、刘邦等，他亲理楚国军政事务，与各方势力谋划灭秦事务。同意谁让谁进咸阳，谁就是王位，刘邦和项羽是王位最有利的竞争对手。结果，刘邦成功入主咸阳，灭秦。项羽见称王无望，又有篡夺楚怀王位的野心。他想让怀王封他为王。怀王没有答应，项羽也不想再听楚怀王的话了。项羽认为楚怀王什么都没做，不如让位于他。因此，他擅长提倡把熊心尊称为“义帝”，并自行分封天下诸侯。面对极度膨胀的项羽，熊心无能为力。
项羽认为他得到了世界。事实上，他没有想到的是，在他最骄傲的时候，这是他走到最后一条路的开始。范增已经预见了这一切，但他不屑告诉项羽他匆匆死去。
皇帝故事:为什么后楚怀王熊心被称为义帝？