三国(220-280年)是中国历史上汉朝以后晋朝以前的一段历史时期。在此期间,曹魏、蜀汉、东吴三大政权相继出现。那我们来详细介绍一下诸葛亮为什么不在上谷烧司马懿。
首先,孔明不需要放箭。如果没有这场大雨,司马懿的父子无疑会死。上谷的地形很危险,里面堆积着大量的干柴。只要放火箭点燃它们,就没有必要画蛇加足放箭。诸葛亮为司马懿及其魏军选择了埋葬的地方上谷。谷口只能容纳少数人。他从周围的高处放火箭,司马懿的父子无法逃脱。
诸葛孔明虽然上知天文下知地理,但曾借东风火烧赤壁。这一次,他失算了,只算司马懿能中计进上谷,自己的火攻之计确实可行。然而,他没想到天不佑蜀汉,“天命在魏”,他的绝佳计划被一场大雨浇灭了。这场大雨早不来,晚不来,火烧上谷时突然降落。这场雨对司马懿来说真的是及时雨,对诸葛亮来说无异于晴天霹雳。诸葛亮看到这场大雨,知道司马懿即将摆脱困境,他的总体趋势已经消失,然后射箭射杀魏军没有什么意义。相关描述如下:
不期天下大雨,火不能着,哨马报道司马懿的父子都逃走了。孔明叹了口气:“谋事在人,成事在天!不能强也不能强。”
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第二,孔明没有准备大量的弓箭。诸葛亮连年北伐,几乎耗尽了蜀汉的国力,尤其是军事物资,极度匮乏。蜀汉制造业远不如曹魏发达,用箭矢等消耗品少,补充速度远不能跟上消费速度。若诸葛亮把剩下的箭消耗掉,他只能当魏军的活靶子,拿什么与魏军作战。所以魏军可以毫无顾忌地放箭,诸葛亮却不能。这就是富人和穷人的区别。
比如赤壁之战,诸葛亮草船借箭,一晚借十万支箭。这时,曹军的箭矢似乎不需要钱,供应无限,只想消灭敌人。这是基于强大的工业,蜀汉的制造业非常薄弱,如果毫无顾忌地使用箭箭,几天就会消失。由于蜀汉缺乏大量的箭矢,箭矢不会被浪费,必须保存使用。司马懿这次在上谷火了,已经十拿九稳了。由于行军仓促,诸葛亮不太可能在紧急情况下准备大量箭矢。有关演义的描述如下:
然而,孔明回到船上,说鲁肃说:“每艘船上的箭大约是五六千。江东不费半分之力,已经得到了十万多箭。明天就要来射曹军了,但不方便吗?”
第三,即使诸葛亮准备了大量的箭箭,司马懿及其魏军也无法消灭。此时上谷,天上倾盆大雨,地上烟雾弥漫,极大地干扰了弓箭手的视线。无论弓箭手有多好,他都无法在这种环境中射中目标。魏军大多有盔甲,保护关键位置,距离远,蜀汉弓箭杀伤力有限。即使诸葛亮准备了大量的箭箭,万箭齐发,能消灭多少魏军?也许可以消灭一部分,这与诸葛亮全歼魏军的初衷背道而驰。
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这时,天下大雨,救了司马懿。司马懿及其魏军似乎重生了。当然,他们借此机会勇敢地杀死了他们。外面有张虎和乐林的领导人。只有马岱和其他少数军队围绕着上谷的蜀汉军队,无法阻止司马懿的军队。你认为,面对死亡的局面,突然有一个转折点,可以活下去。魏军人勇敢,蜀汉军队无法阻止是正常的。
司马懿高兴地说:“不要在这个时候杀人,多呆一会儿!”即引兵奋力冲杀。张虎、乐琳也各引兵杀人接应。马岱军少,不敢追赶。
诸葛亮在上谷天降大雨后,为何不下令放箭射击?